ΤΟ ΚΡΙΣΙΜΟ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΔΙΛΗΜΜΑ

 

ΤΟ  ΚΡΊΣΙΜΟ  ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ  ΔΊΛΗΜΜΑ

 

Ζούμε την εποχή των τεχνολογικών εξελίξεων με ζωντανά πρόσφατα δείγματα που μας  γεμίζουν αισιοδοξία για το μέλλον της παγκόσμιας ανθρωπότητας. Σε κάθε καινοτομία όμως μπορεί να υφέρπει μια  ενδεχόμενη δυσάρεστη εξέλιξη στην εφαρμογή της και ελλοχεύει  πάντα ο κίνδυνος κακής χρήσης με ανεξέλεγκτες επιπτώσεις.

Ετσι λοιπόν και η σημερινή καταιγιστική και σωτήρια εκ πρώτης όψεως εξέλιξη, είναι  ανάγκη να προβληματίσει τους ασχολούμενους με τη νέα μεγάλη καινοτομία για να αποκλείσει – ακόμα και μελλοντικές   ανεπιθύμητες  εξελίξεις .  Πρέπει να αντιμετωπίζεται με τις ανάλογες επιφυλάξεις, εξετάζοντας την αντιμετώπιση κάθε αμφιβολίας και  αβεβαιότητας σε ενδεχόμενες συνέπειες. Να μετρήσουμε τα σίγουρα θετικά αποτελέσματα που είναι πάμπολλα και να επιφυλαχθούμε σε επιλογές που ενδεχομένως στα χέρια κακοπροαίρετων  ή  σε κακή τους χρήση , μπορεί να βλάψει την ανθρωπότητα.

Πάνω από όλα όμως , κάθε καινοτομία δεν πρέπει να παραβιάζει τη φύση και τους κανόνες της., αφού ήδη πληρώνουμε ακριβά τις πρώτες συνέπειες στο περιβάλλον. Ο Αριστοτέλης  ισχυριζόταν ‘’ ουδέν άτακτον των φύσει’’-τίποτα από όσα είναι δοσμένα από την φύση δεν είναι χωρίς τάξη- επίσης ‘’άπας ο βίος των ανθρώπων φύσει και νόμοις διοικείται’’  και ‘’Η φύσις μηδέν μήτε ατελές ποιεί μήτε μάτην’’ Η φύση δεν κάνει τίποτα ούτε ατελές ούτε μάταιο. Τέλος διακήρυττε ‘’Περί ουδέν των ανθρωπίνων έργων υπάρχει βεβαιότης’’ και συνεπώς απαιτείται η μέγιστη δυνατή συνέπεια και προσοχή.

Μπορούμε να αναφερθούμε συνειρμικά σε ανάλογες επιστημονικές προσπάθειες του παρελθόντος, με αναφορά στον διάσημο γερμανό-εβραίο- αμερικανό επιστήμονα φυσικό Οπενχάιμερ,  που δημιούργησε την ατομική βόμβα. Η δική του ανακάλυψη – καινοτομία, συνέβαλε στον  όλεθρο του Ναγκασάκι και της Χιροσίμα  και δίνει στα χέρια των σημερινών δειλών και καιροσκόπων τη δυνατότητα να καταστρέψουν την υφήλιο,  Αντώνης