ΟΥΤΟΠΙΑ, ΔΥΣΤΟΠΙΑ ΚΑΙ ΧΙΜΑΙΡΑ

 

               ΟΥΤΟΠΙΑ, ΔΥΣΤΟΠΙΑ ΚΑΙ ΧΙΜΑΙΡΑ

 

Η ΟΥΤΟΠΙΑ  Είναι μια καθαρά ελληνική  σύνθετη λέξη -από το   αρνητικό μόριο ου και τη λέξη τόπος-  που χαρακτηρίζει ό,τι  βρίσκεται εκτός τόπου ,  στα όρια του απραγματοποίητου και  σηματοδοτεί τη δυσκολία αλλά και προσδοκία. Είναι κάτι  που ‘’δεν υπάρχει’’, όπως λένε οι νέοι μας για τα σπάνια πράγματα και γεγονότα. Μπορεί να είναι  ένας φανταστικός  Κόσμος, μια κοινωνία όπου όλα  λειτουργούν αρμονικά και τέλεια η κάτι   ιδανικό. Ο Αριστοφάνης για παράδειγμα, οραματίζεται στους όρνιθες, μιαν ουτοπία ενός κόσμου χωρίς πάθη, μίση και πολέμους.

Τη λέξη  χρησιμοποίησε ο Άγγλος φιλόσοφος Τόμας Μόρ το 1516, στο ομότιτλο βιβλίο του, περιγράφοντας έναν ιδανικό τόπο και τρόπο πολιτικής συμβίωσης, σε ένα απομονωμένο νησί με τέλειο κοινωνικό, πολιτικό και νομικό σύστημα. Πολύ νωρίτερα, το 374 π.Χ., ο Πλάτωνας στην Πολιτεία του, σχεδιάζει την αγαπημένη του Καλλίπολη, σαν μια πολιτική ουτοπία αρμονικής και δίκαιης συνύπαρξης.

ΔΥΣΤΟΠΙΑ  από το [δυς και τόπος], σηματοδοτεί ένα μέρος, μια  κοινότητα ή μια  κοινωνία που θεωρούνται  ανεπιθύμητα ή τρομακτικά. Θεωρείται γενικά  ένα κακό μέρος, που συχνά χαρακτηρίζεται από τον απανθρωπισμό, τα ολοκληρωτικά καθεστώτα, την περιβαλλοντική καταστροφή, ακόμα και  την κατάπτωση και παρακμή της κοινωνίας. 

ΧΙΜΑΙΡΑ, σε αντίθεση με τα προηγούμενα, είναι το  απραγματοποίητο όνειρο, το φανταστικό, το αδύνατο να πραγματοποιηθεί. "Μην κυνηγάς χίμαιρες" (μη χάνεις το χρόνο σου με κάτι που δεν πρόκειται να υλοποιηθεί)

Δεν γνωρίζω ποιο πρότυπο  ακολουθούν οι σύγχρονοι εγχώριοι οπαδοί του ΟΧΙ σε όλα , με τις διακηρύξεις τους κατά της κατάργησης μέρους των Γραφείων των ΕΛΤΑ και των  ξένων  Πανεπιστημίων, τασσόμενοι  υπέρ της διατήρησης των κεκτημένων και αμέτρητες άλλες παλιές και ξεπερασμένες καταστάσεις, που  έχουν αυτοκαταργηθεί από την φυσική εξέλιξη της ζωής. Παραβλέπουν ή δεν αποδέχονται τα σύγχρονα πρότυπα και κινούνται χωρίς μπούσουλα, ή ακόμα χειρότερα με σκοπό τον διχασμό, την εξόντωση ή την αποτυχία των αντιπάλων  και την αναμπουμπούλα, για να ‘’χαρούν’’ όπως  ο λύκος του παραμυθιού.

Τι πρεσβεύουν  όλοι αυτοί οι ‘’προοδευτικοί’’, οι πατριδοκάπηλοι και οι υποστηρικτές ολοκληρωτικών καθεστώτων που απορρίφτηκαν από τους λαούς, για μια σύγχρονη Ελλάδα;;; Υποστηρίζουν τη στασιμότητα των ΕΛΤΑ, ενώ τα ίδια αντιλήφθηκαν τις συντελούμενες παγκόσμιες αλλαγές και  έχουν ανοίξει ήδη  ένα ανταγωνιστικό σύγχρονο  ιδιωτικό courier, που δουλεύει πολύ καλύτερα!!!  Γιατί κάνουν ότι δεν ξέρουν ότι  ξένα Πανεπιστήμια λειτουργούν στις περισσότερες Βαλκανικές χώρες, και φοιτούν σ’ αυτά αμέτρητοι  συμπατριώτες μας ‘’φτωχοί’’ φοιτητές; Για ποια κεκτημένα ομιλούν αφού αυτά τα έχει αλλάξει ο καλύτερος  και ευκολότερος τρόπος ζωής και εργασίας με σύγχρονα μηχανήματα ;;; Έχουν ακούσει όλοι αυτοί, που  μένουν ακόμα στα συνθήματα της Γαλλικής Επανάστασης ‘’ψωμί, παιδεία, ελευθερία’’, ότι  η μικρή μας χώρα τα έχει κατακτήσει και ξεπεράσει όλα αυτά προ πολλού;;;

Θυμήθηκα  την εποχή καθιέρωσης της δημοτικής γλώσσας ως υποχρεωτικής, για να δείξουν κάποιοι τη δική τους προοδευτικότητα έναντι των αντιπάλων τους. Το έκαναν και γιατί  θεώρησαν ότι είναι ευκολότερη από τη βελτίωση της παιδείας του λαού μας. Παρακολούθησα από τα θεωρεία τη συγκεκριμένη ολομέλεια της Βουλής και ‘’λυπήθηκα’’ πολλούς από τους ομιλητές, που υπερασπίστηκαν , σε ΑΠΤΑΙΣΤΗ ΚΑΘΑΡΕΥΟΥΣΑ,μια γλώσσα που δεν είχε ακόμα διαμορφωθεί και βέβαια δεν την γνώριζαν!!!

Ο  σύγχρονος άνθρωπος μπορεί πια να ταξιδεύει  στο διάστημα, οι επιστήμονες έχουν αναθεωρήσει πολλές παλιότερες παραδοχές, τα σημερινά παιδιά στα σχολεία τους εκπαιδεύονται με διαδραστικούς πίνακες σε νέα  πεδία γνώσης και επαγγελματικού προσανατολισμού και εκείνοι περί άλλα τυρβάζουν!!! Γιατί δεν επαναφέρουν  και τους παγοπώληδες, τους γαλατάδες, την προίκα των γυναικών και αμέτρητες  άλλες γραφικότητες που βλέπουμε στις παλιές ελληνικές ταινίες και γελάμε;;; Η εξέλιξη τα αλλάζει όλα, όπως επιβάλλει η ζωή και κάτι ανάλογο πρέπει να κάνουμε με τα ταχυδρομεία μας και όχι μόνο. Πάντα βρίσκονται πιο σύγχρονοι  τρόποι αντιμετώπισης των προβλημάτων, όπως  τα ΑΤΜ των τραπεζών για τα οποία όλοι γκρίνιαζαν,  και τις ηλεκτρονικές οικονομικές συναλλαγές  από το σπίτι μας. Σημειώστε ότι όλα αυτά σας τα λέει ένας γέρος 92 χρόνων που προσαρμόστηκε στη ζώσα πραγματικότητα και πιστεύει ότι όλοι μπορούν να το κάνουν, με μόνη εξαίρεση   τα ‘’προοδευτικά’’ μας  κόμματα. Τα σχόλια δικά σας.

Πόσοι άραγε  έχουν αντιληφθεί ότι οι σύγχρονες πολιτείες αγωνίζονται να πραγματοποιήσουν  τις ουτοπίες τους ενώ κάποιοι δικοί μας  κυνηγάνε ακόμα χίμαιρες!!! Η ζωή τρέχει γρήγορά, η εξέλιξη ακόμα γρηγορότερα, με τη βοήθεια που της προσφέρει και η τεχνητή νοημοσύνη, ενώ εκείνοι  παραμένουν  νοσταλγοί της ‘’ψηφοθηρικής’’ τακτικής  του μηδενισμού,  καθηλωμένοι σε νοοτροπίες που έχει καταργήσει η ίδια η ζωή και  έχουν ανατρέψει  οι λαοί.   Αντώνης