ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ ΚΡΑΤΙΣΜΟΣ

 

   ΚΡΑΤΟΣ  ΚΑΙ  ΚΡΑΤΙΣΜΟΣ

 

 

Τελευταία , σε συζήτηση με αγαπημένο μου πρόσωπο, προέκυψε  τυχαία μια αναφορά στο Κράτος και επιμονή του συνομιλητή μου να  αποδοθούν σε αυτό, όλες οι εξουσίες , ώστε να ξεφύγουμε από την ιδιωτική  δύναμη, τον αποκαλούμενο καπιταλισμό. Στα 88 μου και  με τα βιώματα της διεθνούς μου εμπειρίας , είχα σαφώς διαφοροποιημένη άποψη, την οποία εξέφρασα με ήπιο τρόπο. Δεν υιοθετώ τον ανεξέλεγκτο καπιταλισμό, αρνούμενος βεβαίως και τον λαϊκισμό που τον δαιμονοποιεί. Το μέτρο και ο έλεγχος της πολιτείας  θα μπορούσε να αποτελέσει ένα αντίμετρο, διατηρώντας όμως το βασικό κίνητρο της προσωπικής προσπάθειας  και του ανταγωνισμού, χωρίς το οποίο δεν μπορεί να υπάρξει περαιτέρω εξέλιξη.  Τελικά σκέφθηκα  να μελετήσω το θέμα αναλυτικότερα σε αποδεκτές πηγές και ενυπόγραφες απόψεις – στο θεωρητικό του μέρος - αφού το ουσιαστικό το έχω ήδη βιώσει-.

Πριν ανατρέξω στις όποιες σχετικές πληροφορίες, επισημαίνω ότι το Κράτος  αποτελεί λέξη της αρχαίας ελληνικής και σημαίνει δύναμη ή όπως το λένε σήμερα οι ‘’αριστεροί’’, εξουσία. Έχουμε κατά καιρούς ακούσει ο λαός στην εξουσία, το δίκιο του εργάτη[που προσφέρει τις υπηρεσίες του επί μισθώ στους καπιταλιστές, γιατί αλλιώς δεν θα είχε δουλειά]. Η σύζυγος  του τέως Πρωθυπουργού ‘’ έχει δηλώσει ‘’πήραμε την κυβέρνηση αλλά όχι την εξουσία’’ και από το στέλεχος του Σύριζα κ. Πολάκη και τινες άλλους του χώρου, ότι την επόμενη φορά θα ‘’διορίσουμε δικούς μας σε όλα τα πόστα για να ελέγχουμε την εξουσία’’. Είναι και αυτή μια ‘’δημοκρατική’’ άποψη για την έννοια του κράτους που ονειρεύονται.

Με όσα ανέφερα πιο πάνω, όλοι αυτοί οι ‘’αριστεροί’’ αποβλέπουν σαφώς στο Κράτος – που θα προσωποποιείται στους ίδιους – και θα έχουν τον απόλυτο και κατά βούληση  έλεγχο, πράγμα που σημαίνει για κάθε σκεπτόμενο, αλλαγή του πολιτεύματος και πλήρη υποταγή στην εξουσία  !!! Αυτό σημαίνει ότι ‘’το κράτος αναλαμβάνει τον ρόλο εγγυητή της κοινωνικής και οικονομικής ανάπτυξης και είναι, εν γένει, το καταλληλότερο μέσο της επίλυσης προβλημάτων και συγκρούσεων στο εσωτερικό μιας χώρας’’. Με δεδομένο ότι την κατάσταση αυτή βίωσα προσωπικά τη δεκαετία του 1960 και την αρχή του 1971,  στις χώρες του αποκαλούμενου ‘’υπαρκτού σοσιαλισμού’’, διατηρώ κάποιες πολύ σοβαρές επιφυλάξεις. Την ίδια συμπεριφορά επιδεικνύει και ο κ. Πούτιν  στη ‘’νέα’’ διακυβέρνηση της Ρωσίας, παρά την αλλαγή του τίτλου της χώρας. Επειδή μάλιστα το θέμα αποτελεί σημαντικό  αίτημα της αριστεράς, αρχίζω  με τις απόψεις του  γνωστού φιλοσόφου  και ιδεολογικού συντρόφου του  Καρλ Μαρξ,  του Έγκελς.

Το κράτος -κατά τον Ένγκελς- είναι προϊόν της κοινωνίας σε ορισμένη βαθμίδα εξέλιξης. Είναι η "...ομολογία ότι η κοινωνία αυτή μπερδεύτηκε σε μια αξεδιάλυτη αντίφαση με τον ίδιο τον εαυτό της, ότι διασπάστηκε σε ασυμφιλίωτες αντιθέσεις που είναι ανήμπορη να παραμερίσει. Και για να μη φθείρουν αυτές οι αντιθέσεις, οι τάξεις και τα αντιμαχόμενα οικονομικά συμφέροντα τον εαυτό τους και την κοινωνία σε έναν άκαρπο αγώνα, έγινε αναγκαία μια δύναμη που φαινομενικά στέκεται πάνω από την κοινωνία, για να μετριάζει τη σύγκρουση, για να την κρατάει μέσα στα όρια της «τάξης». Και η δύναμη αυτή που βγήκε από την κοινωνία, αλλά που τοποθετήθηκε πάνω από αυτήν, που όλο και περισσότερο αποξενώνεται από αυτήν, είναι το κράτος. Απέναντι στην παλιά οργάνωση των γενεών το κράτος χαρακτηρίζεται πρώτα από το χωρισμό των υπηκόων του κατά εδαφική περιοχή […] Αυτή η οργάνωση των πολιτών σύμφωνα με τον τόπο διαμονής  είναι κοινή σε όλα τα κράτη. Για αυτό και μας φαίνεται φυσική’’.

Εγώ που δεν είμαι ούτε δεξιός ούτε αριστερός, ομολογώ ότι ελάχιστα κατάλαβα και διερωτώμαι πώς τα καταλαβαίνουν όλα οι ορίτζιναλ αριστεροί, αφού τους δώσουν τις κατάλληλες ερμηνείες οι αποκαλούμενοι ‘’ινστρούχτορες’’!!! Θεωρώ απλούστατα ότι το κράτος αποτέλεσε μια αναγκαία συνένωση των διάσπαρτων δυνάμεων σε μια κεντρική δύναμη για να μπορέσουν να επιζήσουν. ‘’Η ΙΣΧΎΣ ΕΝ ΤΗ ΝΏΣΕΙ’’ με απλά ελληνικά.

Θα κλείσω το παρόν άρθρο, με τις  καταγραφές της  Βικιπαίδειας, αφού τις προσωπικές μου εμπειρίες και τα βιώματά μου από τις ‘’συγχωρεμένες’’ κομμουνιστικές χώρες, τις έχω αναφέρει και στον παρελθόν , αφήνοντας  τους αναγνώστες να βγάλουν τα δικά τους συμπεράσματα, τα οποία  κατέδειξε η ίδια η ζωή και τα απέρριψε με πάστγο!!! 

‘’Ιστορική αναδρομή Επεξεργασίαεπεξεργασία κώδικα

Το κράτος ως ένα ανθρώπινο κοινωνικό δημιούργημα, γεννήθηκε, εξελίχθηκε, συνεχίζει να εξελίσσεται και θα περάσει και αυτό στο στάδιο της παρακμής και της οριστικής εξαφάνισης, μαζί με τις ταξικές/κοινωνικές ανισότητες. Τα χαρακτηριστικά του διαμορφώνονται ανάλογα με το τι κοινωνικό σύστημα επικρατεί σε κάθε ιστορική περίοδο. Στην μακραίωνη ύπαρξή του ως κοινωνικός θεσμός, γνώρισε και συνεχίζει να γνωρίζει πολλές μεταβολές. Έτσι κατά την περίοδο της αρχαιότητας και της ύπαρξης του δουλοκτητικού κοινωνικού συστήματος, το κράτος ήταν οργανωμένο στο πλαίσιο της πόλης/κράτους ή/και στο πλαίσιο μιας αυτοκρατορίας. Αργότερα, όταν η ανθρώπινη κοινωνία πέρασε στο φεουδαρχικό σύστημα, έχουμε το κράτος οργανωμένο στο πλαίσιο μικρών φεουδαρχικών βασιλείων.^[2]

Η ανάδυση του πρώιμου καπιταλισμού (12ος αι. μ.Χ.), οδηγεί σταδιακά σε κρίση το φεουδαρχικό σύστημα, τον φεουδαρχικό τρόπο παραγωγής και κατ' επέκταση την κρατική οργάνωση αυτού του συστήματος. Τα φέουδα ως μορφή κρατικής οργάνωσης αποδυναμώνονται, προς όφελος της κεντρικής εξουσίας που την εκφράζει ο βασιλιάς. Η κρίση και η παρακμή της φεουδαρχίας συνοδευόμενη από την ανάδυση του καπιταλιστικού συστήματος κράτησε ίσαμε τον 16ο αι., οπότε παρατηρούμε και την κρατική οργάνωση να αποκτά σταδιακά τα σημερινά της χαρακτηριστικά. Τα χαρακτηριστικά του έθνους/κράτους που αρμόζουν στην κρατική οργάνωση την εποχή της ηγεμονίας του καπιταλισμού και της ταξικής καπιταλιστικής κοινωνίας.’’ Οι μυημένοι στα καθεστώτα αυτά αντιλαμβάνονται τον κρατισμό σαν το μοναδικό μέσο επικράτησης, αφού έχουν καταργηθεί στο σύνολό τους οι φεουδαρχίες  και σε μεγάλο βαθμό τα βασίλεια  και προσπαθούν να επαναφέρουν το ‘’επαναστατικό δίκαιο’’ και το  εφεύρημα του ‘’δίκιου του εργάτη’’. Θέλουν  να δημιουργήσουν μια χωριστή τάξη εργαζομένων, στα πρότυπα των τελευταίων καθεστώτων της Ανατολικής Ευρώπης, που φωτογραφίες  και ονόματα βραβευμένων εργατών, κοσμούσαν τις προσόψεις όλων των εργοστασίων!!! Αντώνης

ΑΠΩΛΕΣΘΗ Ο ''ΛΙΑΡΟΣ''

 

  ΑΠΩΛΕΣΘΗ  Ο  ‘’ΛΙΑΡΟΣ’’

 

 

Άκουσα χθες την είδηση ότι ‘’πέθανε ο Λιάρος’’, και δεν μπήκα καν στη σκέψη να παραστώ στην κηδεία του για να τον αποχαιρετήσω, αφού το φέρετρο περιείχε μόνο τη σάρκα του, που δεν αντιλαμβάνεται τα όσα γίνονται γύρω της..

Σαν χριστιανός, πιστεύω  ότι η ‘’ψυχούλα’’ του θα συνεχίσει να περιφέρεται  στην πόλη και στα πέριξ , που έχει αναλώσει όλη του τη ζωή, στοιχείο στο οποίο συνηγορεί και το όνομά του Αθανάσιος, συνώνυμο της αθανασίας, με το οποίο τον γνώρισα και μέχρι το τέλος του τον αποκαλούσα. Τι είναι  άλλωστε ο θάνατος , αφού κανένας δεν έχει επιστρέψει , για να μας εξηγήσει τι ακριβώς συμβαίνει σε εκείνους που φεύγουν από κοντά  μας. Συνεπώς  δικαιούμαι να πιστεύω, ότι απλά θα στερηθούμε τη φυσική του παρουσία,    το πνεύμα του φίλου μου όμως ,θα περιφέρεται στην περιοχή μας εσαεί, παρατηρώντας  τα ‘’χαΐρια’’ μας, όπως έκανε αθόρυβα και εν ζωή.

Στη συγκεκριμένη περίπτωση είμαι βέβαιος ότι το πνεύμα του θα παραμείνει  στα γνωστά σημεία που τον συναντήσαμε και τουλάχιστον και για την παρούσα γενιά θα  συναντάμε νοερά , τον τελευταίο γνήσιο ‘’μποέμ’’ της πόλης μας.

Γνωριζόμαστε από μικρά παιδιά και είμαι σίγουρος ότι αργά η γρήγορα θα ξανασμίξουμε και έχουμε τόσα πολλά να πούμε για τις δεκαετίες που εγώ έλειπα από την πόλη. Θέλω όμως να του επαναλάβω το ευχαριστώ, γιατί ήταν ο ένας  από τους δυο συμπατριώτες μου που έσπευσαν στην Αθήνα το 1977, να μου συμπαρασταθούν στην απώλεια της συζύγου μου.  Αντώνης

ΤΗΝ ΤΥΦΛΑ ΤΟΥΣ

                 

            ΤΗΝ  ΤΥΦΛΑ  ΤΟΥΣ

 

 

Γνωστός δημοσιογράφος, αναφερόμενος στους ανεμβολίαστους, χρησιμοποίησε πρόσφατα  τη φράση   ‘’δεν ξέρουν την τύφλα  τους‘’.

Η φράση αυτή μου θύμισε την πιο συνηθισμένη απάντηση για τους ‘’ξερόλες’’ των παιδικών μου χρόνων, στην ντοπιολαλιά της περιοχής μου και τον καταλληλότερο χαρακτηρισμό που μπορεί να αποδοθεί στα αρρωστημένα και εμπαθή μυαλά των αρνητών των πάντων. Θα μπορούσε να αποτελεί απάντηση σε όλους εκείνους που δεν είχαν το κουράγιο να δουν και να ακούσουν όσα  προκάλεσε η τελευταία παρουσία του Έλληνα Πρωθυπουργού στις ΗΠΑ, αλλά άσκησαν ‘’προληπτική’’ κριτική. Για μια ακόμα φορά είχαν ήδη ετοιμάσει την κριτική τους, στα χνάρια των ανιστόρητων ανατολικών γειτόνων μας. Αντί λοιπόν να συνδράμουν τον εκλεγμένο Πρωθυπουργό της χώρας , άφησαν να ξεχειλίσει το  μίσος και  η τύφλωση, σε σημείο να δικαιολογούν  τον  τίτλο του παρόντος. Η αντίδρασή τους δεν μπορεί να αποτελεί πολιτική κριτική, αλλά συμπλεγματική συμπεριφορά που ταυτίζεται με εκείνη των εχθρών της χώρας, δίνοντας την εντύπωση ότι διακατέχονται από τα ίδια απωθημένα .

Ο καθένας μπορεί να τρέφει αισθήματα της επιλογής του κατά του κυρίου Μητσοτάκη, δεν έχει όμως το δικαίωμα να κάνει το ίδιο εναντίον των ελληνικών συμφερόντων ,τα οποία αυτός νομίμως εκπροσωπεί και μάλιστα σε τόσο υψηλό επίπεδο στο εξωτερικό.

Δεν θα αναλύσω  τον νοσηρό τρόπο  της αντίδρασής τους, αλλά θα κάνω μια  προσπάθεια να φέρω ‘’υποθετικά’’, έναν – έναν , όλους τους αστόχαστους επικριτές στη θέση εκείνου που νόμιμα  εκπροσωπεί  τα εθνικά μας συμφέροντα.   Είδαμε τα γεγονότα  σε απευθείας μετάδοση, διαβάσαμε τη διεθνή  κριτική  και παρακολουθούμε τη συνεχιζόμενη τουρκική αντίδραση  για  τα αποτελέσματά τους και  δεν έχουμε χρείαν κολαούζων, για να καταλάβουμε τι έγινε.  Η ντόπια  αντίδραση  αποτελεί  συμπαράσταση τουλάχιστον για το  εσωτερικό της γείτονος, διότι  στο διεθνές πεδίο έχει υποστεί  πλήρη  καθίζηση . Οι  συνεχείς αντιδράσεις της και οι αλλοπρόσαλλες τουρκικές αιτιάσεις ,αποτελούν μοναδική απόδειξη ενόχλησης από την ελληνική παρουσία στις ΗΠΑ.  Θα αποφύγω  την όποια προβολή της παρουσίας του Έλληνα Πρωθυπουργού στη συγκεκριμένη επίσκεψη, αφού υποτίθεται ότι την παρακολούθησαν ,αν είχαν το κουράγιο να το πράξουν, τουλάχιστον όσοι μπήκαν στο κόπο να την κατακρίνουν.

 Τηρώντας την ιεραρχία, τρέμω στη σκέψη να βρισκόταν στη θέση του , ο τέως και εν δυνάμει διάδοχός του . Τι θα τους έλεγε, σε ποια γλώσσα , τι θα καταλάβαινε ο ίδιος και οι συνομιλητές του και με ποιον τρόπο θα τους υποχρέωνε ‘’να μην δώσουν  F-16 στους Τούρκους –  ενώ εξακολουθούν να είναι ‘’ενεργά  μέλη του ΝΑΤΟ’’. Έχουν διαβάσει καθόλου το καταστατικό αυτού του  Οργανισμού; Θα έκανε απεργία πείνας,  εισβολή στο Καπιτώλιο – όπως οι οπαδοί του  κ. Τραμπ -  ή  δημοψήφισμα και θα άλλαζε το αποτέλεσμά του, όπως έκανε το 2015, για να αποφύγει την ‘’ξεφτίλα της 17ωρης απομόνωσης μέχρι να κάνει το  ΟΧΙ του λαού  ηρωικό ΝΑΙ για την κυρία Μέρκελ!!!

Ο νέος ηγέτης του παλιού ΠΑΣΟΚ που απαιτεί περίπου τα ίδια, με ηπιότερο όμως τρόπο, πως θα υποχρέωνε μια ξένη κυρίαρχη χώρα να μη στείλει τα F-16 σε σύμμαχο στο ΝΑΤΟ, προκειμένου να την κρατήσει στο μαντρί;;; Αν δεν μπορεί να απαντήσει στο ερώτημα, ας μας πει τι θα έκανε αν ήταν στη θέση του Αμερικανού Προέδρου. Παιδιά [ κυριολεκτώ] για σκεφθείτε λιγάκι , γιατί η απερισκεψία δεν μπορεί να αποτελεί πολιτική  πρακτική ούτε προοδευτική   ή αριστερή  σκέψη, αλλά ‘’έπεα πτερόεντα’’. Μήπως παρατηρήσατε πως συμπεριφέρθηκαν τα αντίπαλα πολιτικά κόμματα των ΗΠΑ, στην κοινή  συνεδρίαση της Γερουσίας;;;

Ο κ. Βελόπουλος εξακολουθεί να μπερδεύει την πολιτική με την αντιποίηση  ιατρικού επαγγέλματος για να πλασάρει τα μαντζούνια του.  Δεν βρίσκω  συνεπώς καμιά σχέση του με την πολιτική και την ορθή προβολή και προώθηση των εθνικών μας συμφερόντων , αντί των ακραίων εθνικιστικών και ρατσιστικών συνθημάτων,  σε μια εποχή και ένα κόσμο που τα πάντα έχουν αλλάξει. Οι διάσπαρτες ανά τη χώρα τηλεοπτικές εκπομπές των γνωστών φερέφωνων του μπορεί να παρασύρουν κάποιους αφελείς αλλά ανάλογες κινήσεις στο παρελθόν δεν ευδοκίμησαν, γιατί οι άνθρωποι αργούν μεν αλλά δεν λησμονούν να σκεφθούν!!!

Ο κ. Βαρουφάκης θα μπορούσε τουλάχιστον να καταλάβει τα όσα θα του έλεγαν και να απαντήσει με ‘’νταηλίκι’’, μέθοδο που δοκίμασε και στο παρελθόν και του κλείσανε τις τράπεζες και έχασε και το Υπουργείο του. Ομολογώ ότι ακόμα δεν έχω καταλάβει τι πρεσβεύει ο ‘’φτωχούλης αυτός του Θεού’’.

Άφησα σκόπιμα τελευταίο το ΚΚΕ, που δεν θα πήγαινε στις ΗΠΑ των δολοφόνων των λαών [ αλλά ποιος θα τους καλούσε και για ποιο λόγο], αφού και στην Ε.Ε. πάει μόνο για τα χρήματα, όπως μου εξηγούσε  φίλος Ευρωβουλευτής του ΚΚΕ , τη δεκαετία του 1980. Οι συμπαθείς  κομμουνιστές ζουν στο κόσμο τους, αναμένοντας την ‘’νεκρανάσταση’’ του Λένιν, του Στάλιν και τόσων άλλων  ‘’ προσωπικοτήτων’’  του καθεστώτος, που ανάγκασαν φυσιολογικούς ανθρώπους να γίνουν φασίστες, αφού μια ζωή υποχρεώθηκαν να υπηρετήσουν, εκόντες-άκοντες ,τον ολοκληρωτισμό.

Τόση πολιτική μιζέρια σε μια τόσο κρίσιμη εποχή δίνει την εντύπωση ότι  ‘’στήθηκε μια  παράσταση του παραλόγου’’,  ενώ η πραγματική εικόνα που όλοι είδαμε και  ο παγκόσμιος Τύπος προβάλλει, ομιλεί περί θριάμβου. Για μια ακόμα φορά, αρνήθηκαν   και την απλή εθνική συμπαράσταση στα εθνικά μας συμφέροντα, για λίγα ψηφουλάκια και τις ιδεοληψίες τους. Κρίμα!!! Αντώνης

ΦΘΕΙΡΟΥΣΙΝ ΗΘΗ ΧΡΗΣΤΑ ΟΜΙΛΙΑΙ ΚΑΚΑΙ

 

                               

               ΠΑΡΑΠΛΗΡΟΦΟΡΗΣΗ

ΦΘΕΙΡΟΥΣΙΝ   ΗΘΗ ΧΡΗΣΤΑ  ΟΜΙΛΙΑΙ  ΚΑΚΑΙ

 

 

Μη με ρωτήσετε πού να βρεθούν στην εποχή μας ’’ΗΘΗ  ΧΡΗΣΤΑ’’, ας αρκεστούμε σε εκείνα  που  ευτυχώς απόμειναν!!!

Με αφορμή  όσα λέγονται στο εσωτερικό , σε αντίθεση με όσα διαπράττονται  στην Ουκρανία, θα επιχειρήσω μια ‘’εμπειρική’’ αναζήτηση της αλήθειας, διότι η κοινή ανθρώπινη λογική δεν επιτρέπει απόψεις  που ενίοτε εκφράζουν  κάποιοι  ‘’επαΐοντες’’ – για δικούς  τους  καθαρά λόγους και χωρίς να τους αποδώσουμε κίνητρα – ότι για τα παθήματά της ευθύνεται η Ουκρανία, ενώ για κάποιους επιεικείς, φταίει και η Ουκρανία. Είναι κρίμα και άδικο κάποιοι να ‘’χρησιμοποιούν’’ την επιστημονική τους γνώση για να  προβάλουν τις ιδεοληψίες τους. Είναι καιρός πια να αποκτήσουμε ευρωπαϊκή συνείδηση για να προλάβουμε τα χειρότερα, αφού όλοι  γνωρίζουμε πού οδηγεί ο καιροσκοπικός διεθνισμός, που δοκιμάστηκε επί μακρόν και τώρα πληρώνουμε τις συνέπειες του!!!.

 Δεν αναφέρομαι βέβαια  στην αντιπολίτευση, αφού και να θέλει να πει την αλήθεια, σκέπτεται τα ψηφουλάκια της πελατείας και αποφεύγει την ταύτιση των απόψεών της με την Κυβέρνηση , γιατί  αυτό στη χώρα μας θεωρείται λάθος ασυγχώρητο. Ποιος νοιάζεται για αλήθεια, αντικειμενικότητα και άλλα τέτοια  δημοκρατικά ’’κατάλοιπα’’  – στο λίκνο της Δημοκρατίας -  μπρος στην άρνηση για την άρνηση και την προπαγάνδα. Το γεγονός    κομματικών  εκλογών με  συμμετοχή 15χρονων  ‘’για μπούγιο’’ και  η επιλογή προέδρου  με ένα μοναδικό υποψήφιο, αποτελεί δείγμα  τρανό των ολοκληρωτικών αντιλήψεων που επικρατούν σε κάποια κόμματα. Όσο και αν το ενδύσουμε με δημοκρατικό μανδύα,  δημοκρατία  δεν γίνεται .Αυτό, όπως όλα τα κακά της  απροσχημάτιστης  φαυλοκρατίας, έχει καταστεί κομματικό  κεκτημένο  και ο λαός αναγκάστηκε να το  αποδεχθεί  – με ή χωρίς φιλοδώρημα- εννοώντας το ρουσφέτι , ακόμα και την ικανοποίηση της ιδεοληψίας των ‘’οπαδών’’, ή της εκδίκησης των αντιπάλων.

Επανέρχομαι λοιπόν στους πρώτους, τους ειδήμονες,   αυτούς που έχουν σπουδάσει το αντικείμενό τους και με τόσους πολέμους γύρω μας, έχουν αποκτήσει και ανάλογη εμπειρία. Αντί να κινούνται με μια κεκτημένη ταχύτητα στη διατύπωση των ‘’συζητήσιμων’’ κρίσεων και συμπερασμάτων τους, να τις περνάνε για λίγο από την ‘’κρησάρα’’ της απλής λογικής. Πάνω στον πνευματικό  τους οίστρο λοιπόν,  συνειδητά ή  ασυνείδητα ‘’ αδικούν βάναυσα εαυτούς και αλλήλους και κυρίως την αλήθεια  και  δημιουργούν σύγχυση και παραπληροφόρηση’’, πολλώ δε μάλλον οι καθηγητές, που δικαιωματικά μεταφέρουν αυτή τη ‘’σοφία’’ τους και στους φοιτητές τους [ΟΜΙΛΙΑΙ ΚΑΚΑΙ].

Εγώ δεν έχω καμιά επιστημονική γνώση και μπορεί να θεωρηθεί  επιεικώς άκομψο να εκφέρω δημόσια άποψη και να παρεμβαίνω ‘’στα χωράφια’’ των ειδικών.  Ίσως αποτελεί τη λογική  μου άμυνα σε όσα άστοχα – κατά την ταπεινή μου κρίση -  λέγονται και γράφονται στα ΜΜΕ  για να   διαμορφώσουν την κοινή γνώμη . Αντιπαραθέτω την  τεράστια εμπειρία των 88 μου χρόνων και προσωπικά μου βιώματα από τον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο, την πείνα  και  τον εμφύλιο για την κατάληψη της εξουσίας της χώρας, αφού η συνθήκη της Γιάλτας  είχε  παραλείψει να μας επιβάλει μαρξιστικό καθεστώς. Το τελευταίο ανέλαβαν  οι Ρώσοι στις χώρες που απελευθέρωναν από τον ναζισμό με υποχρεωτικό αντάλλαγμα ένα πλαστό δείγμα ‘’σοβιετικού μαρξισμού’’.

Είχα  την ‘’τύχη’’ να ζήσω για 12 χρόνια στις χώρες του υπαρκτού σοσιαλισμού [ που έλεγε ο Αντρέας] και βίωσα μια παλιότερη στρατιωτική εισβολή της Σοβιετικής Ένωσης στην Τσεχοσλοβακία το 1968. Την εισβολή αυτή  είχαν σπεύσει να αναγνωρίσουν το ΚΚΕ και το ΑΚΕΛ,  ενέργεια που καταδίκασαν τα ευρωπαϊκά κομμουνιστικά Κόμματα, πρωτοστατούντος του Ζορζ  Μαρσέ, ηγέτη του Κ.Κ. της Γαλλίας και πολλοί αριστεροί διανοούμενοι της εποχής. Κατέβαλα και εγώ με την οικογένειά μου το κόστος της ηρωικής πράξης του ΚΚΕ, με την  εκδίωξή μας από το ξενοδοχείο [ CENTRUM] της Πράγας που διαμέναμε, μέχρι να αποδείξω ότι το ΚΚΕ – ευτυχώς- δεν κυβερνούσε τη χώρα μου. Έτσι  λοιπόν κύριοι ειδικοί επιστήμονες, είναι η δεύτερη φορά που η Ρωσία διαπράττει το ίδιο ‘’αδίκημα’’  -  διότι τότε είχε επικαλεσθεί την επίσης ψευδή δικαιολογία, ότι το έκαναν για να αντιμετωπίσουν γερμανική εισβολή  στην Τσεχοσλοβακία. Είναι αλήθεια ότι εκείνη τη χρονιά, με την Άνοιξη της Πράγας, είχαν ‘’εισρεύσει’’ στην πόλη 12 εκατομμύρια Ευρωπαίοι  τουρίστες  και έδωσαν οικονομική  ζωντάνια στην τοπική αγορά. Ασχέτως ονομασίας, πρόκειται για το ίδιο ανελεύθερο καθεστώς και τα ίδια περίπου υπεύθυνα πρόσωπα, που και τότε κατείχαν υψηλές θέσεις στις υπηρεσίες ασφαλείας, που τους διευκόλυναν να σφετεριστούν τον μόχθο του ρωσικού λαού – που μοίρασαν μεταξύ τους – και  αργότερα σκέφθηκαν να κάνουν το ίδιο με  τα εδάφη γειτονικών ανεξάρτητων κρατών.

Για όλα αυτά δεν άκουσα λέξη από τους ειδικούς, που αποδίδουν τη ρωσική  βαναυσότητα,  στους Αμερικανούς, το ΝΑΤΟ,  την Ευρωπαϊκή Ένωση, ακόμα και τα ίδια τα θύματα , μόνο και μόνο γιατί υπάρχουν. Ενίοτε επικαλούνται  και τις  ‘’μαρτυρίες’’  κάποιων  δημοσιογράφων, που έχουν λερωμένη τη φωλιά τους και εξοφλούν το τίμημα της ρωσικής ‘’ανοχής’’ απέναντί τους, οι οποίοι το ξέρουν αλλά δεν θα πω λέξη.

Περισσότερο όλων όμως, με στενοχωρεί η τελευταία θέση γνωστού Καθηγητή, σπουδαίου και πασίγνωστου επιστήμονα, που φαίνεται ότι έπεσε θύμα ‘’κακών συναναστροφών’’, ή  με εποχικούς χαρακτηρισμούς , έχει υποστεί ‘’μετάλλαξη’’. Σαν μεγαλύτερός  του, θα του συστήσω να επανέλθει στις παλιές σωστές  του κρίσεις, λαμβάνοντας σοβαρά υπόψη τον τίτλο του παρόντος, διότι η κατάρτιση και επιστημονική του γνώση δικαιούται καλύτερης χρήσης. Αναπολώ  παλιότερες ομιλίες και συνεντεύξεις, που δεν παρέλειπα ποτέ , σαν ευαγγέλιο της ορθής κρίσης στο αντικείμενο του .Δεν θα αναφερθώ στο όνομά του από σεβασμό.

Επαναλαμβάνω ότι προσωπικά δεν έχω σπουδάσει το αντικείμενο σε κανένα πανεπιστήμιο, η μοίρα όμως τόφερε να το βιώσω πολλάκις και επί μακρόν σε όλο του το μεγαλείο και από καίρια θέση . Θα επαναλάβω λοιπόν την απλοϊκή μου ρήση  ότι την πραγματική ιστορία δεν την σπουδάζεις, ούτε τη διαβάζεις σε βιβλία και άλλα έντυπα, αλλά τη ζεις και εγώ είχα αυτή την τύχη να την ζήσω στο ‘’πετσί’’ μου από παιδί 6 ετών.

Αντώνης

ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ - ''ΥΠΌ ΤΟ ΜΗΔΈΝ''

 

‘’ΣΥΖΗΤΗΣΗ’’  ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ

               Επίπεδο ‘’υπό το μηδέν’’

 

Έχω πει χίλιες φορές ότι δεν θα παρακολουθώ πια τις συζητήσεις στη Βουλή, παρότι αποτελεί υποχρέωση των δημοκρατικών πολιτών, διότι η παρουσία ορισμένων βρίσκεται έξω από τους κανόνες της Βουλής και του Συντάγματος και  κάποιο λεξιλόγιο  θα το απέφευγαν και στο πεζοδρόμιο. Το διέπραξα όμως και αυτή τη φορά, λόγω σπουδαιότητας του  θέματος, που αφορούσε την ασφάλεια και την ίδια την ύπαρξη της χώρας μας. Επρόκειτο για ‘’ την κύρωση του Δεύτερου Πρωτοκόλλου Τροποποίησης της Συμφωνίας Αμοιβαίας Αμυντικής Συνεργασίας μεταξύ της Κυβέρνησης της Ελληνικής Δημοκρατίας και της Κυβέρνησης των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής’’. Η νέο- προοδευτική  όμως διαστρέβλωση της συζήτησης,  θύμισε  τη λαθεμένη    εκφορά του υπότιτλου  ως  ’’υπό του μηδενός’’ , γιατί δεν ήθελαν ή δεν τόλμησαν να ακολουθήσουν τον ορθό και τεκμηριωμένο δρόμο.

Παρακολουθώντας τις ομιλίες των εκπροσώπων των Κομμάτων και όχι του Λαού, τον οποίο , κατά το Σύνταγμα εκπροσωπούν, νόμιζα ότι άκουγα τις φωνές του Ερντογάν, του Πούτιν και θύμισες από τις πρώτες εμφανίσεις  του αείμνηστου  Αντρέα , πριν καταλάβει την εξουσία, διότι εκείνος τουλάχιστον ήξερε τι και γιατί το έλεγε. Σύσσωμη σχεδόν η αντιπολίτευση – πλην του εκπροσώπου του ΠΑΣΟΚ- αρνήθηκαν να ψηφίσουν  τις κυβερνητικές  θέσεις, με διαφορετικά  επιχειρήματα, όπως κάνουν και οι προμνησθέντες Αρχηγοί κρατών, για να τεκμηριώσουν παράνομα συμφέροντά τους. Διερωτώμαι σοβαρότατα ποιοι αντιγράφουν ποιους , ξέρω όμως καλά ότι οι δικοί μας το κάνουν για τα ‘’ψηφουλάκια’’ και την κουτάλα και ‘’γαία πυρί μιχθήτω’’.

Πριν προχωρήσω στον σχολιασμό όσων ακούστηκαν, οφείλω να επισημάνω την εθνική θέση του ΠΑΣΟΚ με μοναδική  παράλειψη του να αποκηρύξει τα πρωτόγνωρα ‘’μηνύματα’’ του Αντρέα , τα οποία δεν θέλω να επαναλάβω, διότι τελικά τα ‘’απεμπόλησαν’’, με τη μέθοδο του ‘’στρίβειν δια του αρραβώνος’’.  Δεν θα τους έβλαπτε βέβαια η αναγνώριση του παλιού λάθους, διότι η αναγνώριση αποτελεί αρετή και θέλει  θάρρος.  Η χώρα χρειάζεται πολύ ένα έντιμο ΠΑΣΟΚ και τα πρώτα βήματα δείχνουν ότι ακολουθεί τον ενδεικνυόμενο εθνικό δρόμο.

Είναι γνωστό ότι στην ταραγμένη εποχή μας, κανείς δεν μπορεί να επιζήσει χωρίς συμμάχους – έστω και σε επίπεδο λυκοφιλίας- διότι βλέπουμε τι συμβαίνει στην ‘’ανεξάρτητη’’ Ουκρανία και τι επιχειρούν να προλάβουν οι δημοκρατικές και πραγματικά ανεξάρτητες χώρες της Φιλανδίας και Σουηδίας. Θεωρώ πιο  καθαρή τη στάση του ΚΚΕ, που ‘’ανήκει’’  σ’ αυτούς  που  αντιστρατεύονται τη Δημοκρατία και προσωπικά διαφωνώ  –  από τον πολιτικό ‘’ερμαφροδιτισμό’’  που αποτελεί χείριστη επιλογή και επικίνδυνο καιροσκοπισμό!!!

Ο  αρχηγός της αξιωματικής αντιπολίτευσης συνέχισε την παράστασή του και στη Βουλή, όπως καθημερινά πράττει  ‘’ανά τας οδούς και τας ρύμας’’ , για να εξασφαλίσει το πολιτικό του ‘’παντεσπάνι’’[φράση που αποδίδεται στη Μαρία Αντουανέτα]. Έχει τάξει σκοπό της ζωής του την κατάληψη της εξουσίας, για να εφαρμόσει την ‘’αριστεροδέξια πολιτική του. Αποβλέπει  ενδεχομένως σε μια μονιμότερη κατάληψή της , κατά τα  πρότυπα των  σύγχρονων ‘’χαλιφάτων’’,  βιώνοντας έντονα τη φράση   του Θεμιστοκλή ‘’ουκ εα με καθεύδειν’’,   με  αναφορά στο όνομα  Μητσοτάκη.

Ξαναζούμε ένα  Κυλώνειο άγος ,με εκμετάλλευση των συνθηκών για την  κατάληψης της εξουσίας , που ανάγκασε τον Σόλωνα το  597 π.Χ. να συμβιβάσει τα αντιμαχόμενα μέρη, πείθοντας  τους ‘’εναγείς’’ να υποβληθούν οικειοθελώς στην κρίση ειδικού δικαστηρίου.  Πού να βρεθεί   όμως στις μέρες μας ένας σύγχρονος Σόλωνας , αφού  μέλη  του Ελληνικού Κοινοβουλίου αμφισβητούν ακόμα και την  άρση ασυλίας και άλλες προβλεπόμενες διαδικασίες  παραπομπής, προτιμώντας τη συνέχιση του  εθνικού  ‘’άγους‘’ !!!

Από  το ΚΚΕ δεν περίμενε κανείς διαφορετική στάση, αφού έχει δηλώσει την αντίθεσή του στην κοινοβουλευτική δημοκρατία και ελλείψει της ‘’μητερούλας’’  πάλαι ποτέ Μόσχας, εμμένει  στις εντολές της. Καταφέρεται , απλά και αόριστα κατά των ιμπεριαλιστικών πολέμων  , τους αμερικανούς, την Ευρωπαϊκή Ένωση και το ΝΑΤΟ. Δεν κατονομάζει την εγκληματική στρατιωτική εισβολή της Ρωσίας – έστω και με την νέα πινακίδα της – κρατώντας πισινή και ελπίζοντας στη νεκρανάσταση του ‘’συγχωρεμένου’’ μαρξισμού – σταλινισμού.

Από  τους εθνικιστές του κ. Βελόπουλου, μετά την αντιποίηση του ιατρικού επαγγέλματος και την πρόταση και διάθεση των ‘’μαντζουνιών’’,  όλα μπορεί κανείς να τα περιμένει , ακόμα και συμβουλές  εθνικισμού, αρκεί να αντιστρατεύονται αυτά που επιλέγει η εκλεγμένη κυβέρνηση.

Δεν θα αναφερθώ στο ‘’Μέρα 25’’ , ή όπως αλλιώς λέγεται ,αλλά σε ένα παλιό μου ΙΝΔΑΛΜΑ, την αγαπημένη μου Σοφία Σακοράφα, που ένοιωσα θλίψη ακούγοντας τις προτάσεις της. Είναι κρίμα  δυστυχώς  Σοφία μου αλλά στα χωριά μου έλεγαν ‘’τα στερνά τιμούν τα πρώτα’’. Κρίμα!!!   Αντώνης

Η ΠΟΛΙΤΙΚΉ ''ΚΟΥΝΊΣΤΡΑ''

 

        Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ  ‘’ΚΟΥΝΙΣΤΡΑ’’

 

Δεν πρόκειται σαφώς για την κονίστρα που αφορά κάθε πνευματικό, κοινωνικό ή πολιτικό πεδίο δράσης, ή  το μέρος της αρχαίας παλαίστρας στο οποίο διεξαγόταν ο αγώνας και  ήταν καλυμμένο με άμμο [το σημερινό tapis  του ring] ή καναβάτσο.  Στις μέρες μας,  η αντιπολίτευση σχεδόν στο σύνολό της, εξωτερικεύοντας τις μύχιες σκέψεις της , έχει αντικαταστήσει την άμμο με λάσπη.   Δεν θα  χρησιμοποιήσω την έκφραση ‘’ τα αρρωστημένα εσώψυχά’’ της,  γιατί αυτό προϋποθέτει την ύπαρξη ψυχής, που για κάποιες ιδεοληψίες  τίθεται υπό αμφισβήτηση η ύπαρξη του άυλου αυτού στοιχείου της ανθρώπινης φύσης . Τα σύγχρονα βιώματα   με γυρίζουν σε ανάλογες καταστάσεις των παιδικών μου χρόνων των πολέμων  της  δεκαετίας του 1940. Το φαινόμενο εκείνο αποκαλούσαμε ‘’μαυραγορητισμό ‘’, ενώ το σημερινό αποτελεί πολιτικό ξεπεσμό και οπορτουνισμό. Είναι ένας συγκεκαλυμμένος ‘’νεοφασισμός’’ , που αποβλέπει στην ‘’παντί τρόπω υφαρπαγή της  εξουσίας’’ .

Ο φασισμός  στη σημερινή του έκφραση αποτελεί μια ριζοσπαστική ακραία υπερεθνικιστική ιδεολογία και πολιτική πρακτική που έχει ως στόχο να θέσει  μια συγκεκριμένη ιδεοληψία, υπεράνω κάθε άλλης αξίας για  να δημιουργήσει μια κινητοποιημένη εθνική κοινότητα. Κάποια Κόμματα  το λένε χωρίς περιστροφές, ενώ  άλλα το περιγράφουν  συχνά, μέσω  των εκφραστών  δήθεν ακραίων ‘’προσωπικών’’  τους  θέσεων .

 Πρωτοεμφανίστηκε στην Ιταλία του Μουσολίνι,  μετά  αναπτύχθηκε από τους Γερμανούς ναζιστές και άλλα καθεστώτα. Προτείνει έναν ολοκληρωτικό τρόπο διακυβέρνησης, από συγκεκριμένο αρχηγό,  ο οποίος   θέτει  όλες τις εξουσίες υπό τον  απόλυτο έλεγχό του  [ενός ανδρός Αρχή ]  που  ορίζεται ως το «ανώτερο» και μοναδικό όργανο εξουσίας. Ο νεοφασισμός αποτελεί τρόπο σκέψης και δράσης και  δεν έχει χρώματα, αφού δεν αποτελεί  πλέον κομματική ιδεολογία αλλά ‘’ποικιλόχρωμη ιδεοληψία’’. Σήμερα οι όροι «φασισμός» και «φασίστας» χρησιμοποιούνται, μεταφορικά, στην καθημερινή γλώσσα  και δηλώνουν την αυταρχικότητα,  τον δεσποτισμό, την αυθαιρεσία, την εξουσιαστική, βίαιη,συκοφαντική και αντιδημοκρατική συμπεριφορά.

Ύστερα από τη διευκρίνιση που προηγήθηκε, γίνεται σαφές ότι αναφέρομαι στην κουνίστρα, με την οποιαδήποτε έννοια της αποδίδεται,  [αιώρα, εκκρεμές - με εξαίρεση εκείνο του Φουκώ και κάθε άλλη επιστημονική του έκφραση]. Πρόκειται για μια κατάσταση που την χαρακτηρίζει πλήρης αστάθεια και συνεχής αλλαγή σκέψης και θεώρησης ή αναθεώρησης των πραγμάτων και προηγούμενων θέσεων.

Για παράδειγμα ,   η ‘’αντιπολίτευση’’  κατέκρινε με δριμύτητα την κυβερνητική πολιτική για την ενέργεια, επικαλούμενη ακόμα και κινδύνους για τη χώρα. Με την ευκαιρία της πρόσφατης εξαγγελίας  σταθμών μεταφοράς  και διανομής υγροποιημένου αερίου,  οι  περισσότεροι  ηγέτες της  ισχυρίζονται ότι η απόφαση υποκλέπτει  αποφάσεις ή σκέψεις των Κομμάτων τους. Ο μόνος σταθερός στο τελευταίο είναι ο κ. Κουτσούμπας, ο οποίος εμμένει στις επαναστατικές του αντιλήψεις για  τον λαϊκό ξεσηκωμό, γιατί αυτός είναι ο μοναδικός τρόπος κατάληψης της εξουσίας από μειοψηφίες.  Οι λοιποί  περιορίζονται στην ‘’εκδίωξη’’ της εκλεγμένης κυβέρνησης για να πάρουν τη θέση της.  Η αξιωματική αντιπολίτευση θεωρεί ότι  αυτή μπορεί να μας σώσει  καλύτερα, απαιτώντας  να συνεργασθεί με τις  άλλες δημοκρατικές  δυνάμεις, [ελλείψει του κ. Καμένου].

Με απλά λόγια θεωρούν ότι κατέχουν την μοναδική αλήθεια, ενώ στην πράξη αποκρύπτουν ότι τα περισσότερα δεινά είναι  παγκόσμια και εισαγόμενα . Παραβλέπουν το γεγονός  ότι  η χώρα  μας επιβραβεύεται για τις ενέργειές της από τους διεθνείς   οργανισμούς και αναβαθμίζεται από τους χρηματοπιστωτικούς Οίκους. Τελικά , εκμεταλλευόμενοι την ανέχεια του λαού,   αποδίδουν την κατάσταση , πέραν της ανικανότητας  σε δολιότητα  των κυβερνώντων. Για την τελευταία σοβαρή καταγγελία, που ισοδυναμεί με εθνική προδοσία,  επαναλαμβάνω ότι οφείλουν να ενημερώσουν τις δικαστικές αρχές και να προσκομίσουν τις σχετικές αποδείξεις, διότι άλλως γίνονται  κοινοί συκοφάντες.

Οι λοιπές  ‘’δημοκρατικές  δυνάμεις’’, που δεν θέλουν να φαίνονται ότι υστερούν σε αρνητισμό από τους ομόφρονές τους, μάλλον προσπαθούν να ξαναστήσουν το υπόλοιπο του ΠΑΣΟΚ , επαναφέροντας ενδεχομένως και τον αλήστου μνήμης  ‘’πράσινο’’ ήλιο.  Θα μας  ξαναδώσουν  δηλαδή την χαρά και ευτυχία της  μακράς διακυβέρνησής τους, χωρίς να διευκρινίζουν αν θα  επανέλθουν και τα γαλάζια  και πράσινα καφενεία, το ΕΟΚ και ΝΑΤΟ το ίδιο συνδικάτο, το βυθίσατε το ‘’Χόρα’’ που συνεχίζει τις βόλτες του, ενώ η κουνίστρα τους έφερε κι αυτούς στο στρατόπεδο των φανατικών οπαδών της  Ευρωπαϊκής Ένωσης, σαν να πρόκειται για ‘’εξώγαμο’’ τέκνο της πάλαι ποτέ  μισητής τους ΕΟΚ του ‘’γνωστού συνδικάτου’’. Κάποιοι από αυτούς εκπροσωπούν τη χώρα σε Ευρωπαϊκούς Οργανισμούς, χωρίς να μπουν στον κόπο να δουν τι συμβαίνει  γύρω τους στις προηγμένες κοινωνίες. Κρίμα!!!

Ξέρω ότι όλα τα ελληνικά κόμματα, πάντα συνήθιζαν τη διγλωσσία, δηλαδή άλλα να λένε ως κυβέρνηση και τα εντελώς αντίθετα μόλις ο λαός τους έστελνε  στην αντιπολίτευση. Αυτό όμως που γίνεται τελευταία με τις καθημερινές  αλλαγές και μεταλλάξεις τους και κυρίως την προσπάθεια ιδιοποίησης μέχρι σφετερισμού κάθε θετικής σκέψης των αντιπάλων και την αποποίηση μετά βδελυγμίας παλαιότερων τους μέτρων και αποφάσεων που έπαυσαν να ‘’χαϊδεύουν τα σύγχρονα ώτα ’’, τους εκθέτει ανεπανόρθωτα. Συγχρόνως , προσβάλλει  την νοημοσύνη του λαού που έχει ζήσει τα έργα και τις ημέρες τους και ζει και τη σημερινή κατάσταση και μάλιστα υπό  πρωτοφανείς παγκόσμιες δυσμενείς συγκυρίες . Αντώνης

ΤΟ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΚΛΟΥΒΙ ΜΕ ΤΙΣ ΤΡΕΛΕΣ

 

       ΣΥΜΠΤΩΣΕΙΣ ΚΑΙ ΟΜΟΙΟΤΗΤΕΣ     

   ΤΟ  ΣΥΓΧΡΟΝΟ   ΚΛΟΥΒΙ ΜΕ ΤΙΣ ΤΡΕΛΕΣ  

 

 

Αναφερόμενος στο κλουβί με τις τρελές δεν εννοώ εκείνο της γραφικής αλλά προφητικής ταινίας  με τον Ούγκο Τονιάτσι και τον  Μισέλ Σερό, που αποτέλεσε διεθνή  επιτυχία, αφού στις μέρες μας  το γεγονός αποτελεί πλέον παγκόσμια  ‘’κατάκτηση’’. Η ταινία,  διακωμωδούσε  το  απαγορευμένο θέμα  των ομοφυλόφιλων ζευγαριών, που  σήμερα προβάλλεται  παντοιοτρόπως, ακόμα και σε realities της τηλεόρασης  και ίσως, προσεχώς , να καταστεί   τιμητική διάκριση και προϋπόθεση  ανάδειξης. Στην μοντέρνα εποχή των ‘’συγχύσεων’’ έχουμε μπερδέψει την ελευθερία με την ελευθεριότητα και την ασυδοσία , που θα  οδηγήσει την επιστήμη γενετικής  στην αναζήτηση νέων μεθόδων  τεκνοποίησης  και τον κ. Μπαμπινιώτη σε αναζήτηση νέων λημμάτων !!!

Ο χαρακτηρισμός αναφέρθηκε παρεμπιπτόντως ή en  passant , που λένε οι φίλοι  μας οι Γάλλοι, δεν παύει όμως να αποτελεί ‘’θέμα’’, τουλάχιστον η τόσο εκτεταμένη προβολή του.  Σκεφθείτε τι θα συμβεί  αν γίνει το ίδιο και για εκείνους που δεν εμπίπτουν σε καμιά  γνωστή ή και άγνωστη μέχρι τώρα ιδιαιτερότητα. Προχωρούμε όμως στην αρχική σημασία που επιδίωκα να δώσω στο περιεχόμενο του παρόντος άρθρου, που αποτελεί τη συνέχεια του επίσης προφητικού τελευταίου άρθρου μου για την πρωτομαγιά.

Ακριβώς όπως είχα προβλέψει , χθες άνοιξε το πραγματικό κλουβί με τις τρελές ιδεοληψίες και γέμισε ο τόπος από ομιλίες και  ομιλητές με κόκκινα σημαιάκια, σε μια ακόμη στρέβλωση της πραγματικότητας, για την ιδιοποίηση των αγώνων της πρωτομαγιάς. Σε κάποιες από τις συγκεντρώσεις που δεν τελούσαν υπό τον αυστηρό έλεγχο του ΚΚΕ, ακούστηκαν και τα σημεία εκκίνησης των εργατικών αγώνων στην Αμερική και στα ελληνικά καπνοτόπια, σε μια εποχή που ο κομμουνισμός δεν υπήρχε ούτε σαν ιδέα στη χώρα μας. Εδώ αναγκάζομαι να επικαλεσθώ και τις ομοιότητες με τους Φίλους Βορειομακεδόνες [πέραν των συνόρων μας] - ας μου το επιτρέψουν  ο κ. Τσίπρας  και οι περί  αυτόν που  εκτέλεσαν την απαίτηση της κυρίας Μέρκελ. Οι βόρειοι γείτονές μας ισχυρίζονταν και δυστυχώς συνεχίζουν να το πιστεύουν, ότι ήταν απόγονοι του Μεγάλου Αλεξάνδρου, που έζησε τον 3^ο π.Χ. αιώνα και οι Σλάβοι  - στους οποίους ανήκουν-  εγκαταστάθηκαν στην περιοχή τον 6 μ.Χ. αιώνα. Περιορίζομαι να περιγράψω μόνο ‘’γραμματολογικά’’ το γεγονός ως σχήμα πρωθύστερο, με διαφορά εννέα [9] αιώνων [ με το συμπάθιο]!!!

Λοιπόν, για να τελειώνουμε με αυτό το θέατρο του παραλόγου, η εξέγερση των εργατών έγινε παγκοσμίως από τους ίδιους τους εργάτες και κανένας δεν έχει δικαίωμα να τους υποκαθιστά, διότι αυτοί που προβλήθηκαν , τόσο  στις χθεσινές εκδηλώσεις όσο και σε εκείνες προηγούμενων ετών, δεν έμοιαζαν και σαφώς δεν ήταν στην πλειονότητά τους εργάτες. Συνεπώς έκαναν σφετερισμό ξένων αγώνων, όπως έγινε με την αντίσταση κατά των κατακτητών και του Πολυτεχνείου την περίοδο της χούντας, που αποτέλεσε πανεθνικό έργο των Ελλήνων.

Όσοι το αμφισβητούν και θέλουν  να ζήσουν την πραγματική ‘’φιλεργατική’’ συμπεριφορά των καθεστώτων της ιδεοληψίας τους, ας επισκεφθούν τη Β. Κορέα, την Κίνα και την Κούβα, αφού δεν πρόλαβαν ή μάλλον δεν θέλησαν να γνωρίσουν εκείνη   των συγγενών καθεστώτων της Ανατολικής Ευρώπης. Η ‘’μητερούλα’’ Σοβιετική Ένωση υπάρχει ακόμα, διατηρώντας όλα τα γνωρίσματα του ολοκληρωτισμού της, αλλάζοντας μόνο  τις ‘’πινακίδες της ονομασίας’’ της. Να τους χαίρεστε αυτούς και τις παραλλαγές ή τις μεταλλάξεις τους, όπως θα λέγαμε σήμερα με όρους πανδημίας , την οποία  επίσης προσπαθείτε να εκμεταλλευθείτε . όπως το κάνετε σε κάθε  ανώμαλη συγκυρία. Αντώνης