ΕΙΠΑΜΕ ΠΟΛΛΆ ΨΕΜΑΤΑ
Ας πούμε και
μια αλήθεια
Ήταν
ένα ‘’δρώμενο’’ της ελληνικής λαογραφίας, που έφερε στο φως η αείμνηστη μουσικολόγος και ερευνήτρια του δημοτικού μας
τραγουδιού Δόμνα Σαμίου, που οδηγούσε σε σκόπιμες αποκριάτικες υπερβολές
για διασκέδαση.
Κάτι
ανάλογο επιχείρησε και σύσσωμη η αντιπολίτευση, για να μειώσει την ομιλία του Προέδρου της Ουκρανίας στην Ελληνική Βουλή
και τις αλήθειες που ακούστηκαν. Βρήκαν λοιπόν μια ανεπίστρεπτη υπερβολή ενός
στελέχους του Τάγματος ‘’Αζόφ’’, για να
μην ακουστεί η τραγική πραγματική
αλήθεια για την απαράδεκτη εισβολή της
Ρωσίας σε μια ανεξάρτητη και κυρίαρχη γειτονική χώρα. Από την συγκεκριμένη
συνεδρίαση απουσίαζαν το ΚΚΕ – αναγνωρίζοντας εμμέσως πλην σαφώς την εισβολή - όπως
είχε πράξει και για τη σοβιετική εισβολή στην Τσεχοσλοβακία το 1968 και τα
κινούμενα στα όρια του ‘’ αζοφικού προσανατολισμού’’ λοιπά Κόμματα, που το
αρχικό τους υπερβαίνει το πραγματικό τους μπόι.
Παρέστησαν
μεν για τους τύπους η Αξιωματική αντιπολίτευση και το μοναδικό κόμμα που
‘’εντάσσεται’’ στο δημοκρατικό τόξο.
Ο Σύριζα εξέλαβε την εκδήλωση σαν μια τυπική
παρουσία και ασχολήθηκε κυρίως με τα
‘’παραπολιτικά’’ , το δε ΠΑΣΟΚ, διότι περί αυτού πρόκειται, με ριζωμένο βαθιά
μέσα του το σύνθημα ‘’ΕΟΚ και ΝΑΤΟ το ίδιο συνδικάτο’’. Έτσι λοιπόν δεν τους έμεινε καιρός να σκεφθούν το ελληνικό
στοιχείο της Ουκρανίας, την ιστορία του και την πολιτιστική συμβολή του στην ευρύτερη περιοχή, που είναι
φυσικό να παραβλέπει η κυρία Ζαχάροβα, με την επιλεκτική μνήμη. A propos, που λένε και οι φίλοι μας οι
Γάλλοι, τι ακριβώς συμβαίνει με τα αντίστοιχα ‘’αζοφικά΄΄ συντάγματα που από το
2014 ροκανίζουν πολλές περιοχές της Ουκρανίας και την καθόλου ειρηνική απόσπαση
της Κριμαίας!!! Το γεγονός ότι οι πληθυσμοί είναι ρωσόφωνοι είναι αποτέλεσμα
της προηγηθείσας σοβιετικής βίας και με τη λογική αυτή ίσως διεκδικήσουν τις
Βαλτικές και λοιπές ασιατικές δημοκρατίες που είχαν εντάξει στην ‘’αείμνηστη’’
Σοβιετική Ένωση, που κατέπεσε με πάταγο,
Ακόμα και η Υπουργός Άμυνας της Βόρειας
Μακεδονίας, ανοίγοντας τη συζήτηση και σε σχέση με την ρωσική εισβολή στην
Ουκρανία και την πρόσφατη ένταξη της Βόρειας Μακεδονίας στο ΝΑΤΟ, ανέφερε:
"Είμαστε ασφαλείς; Ναι είμαστε γιατί είμαστε μέλη του ΝΑΤΟ και αυτό είναι
ένα πολύ σημαντικό κομμάτι της συμμετοχής σ' αυτό" και συμπλήρωσε "Αν
δεν είχαμε υπογράψει αυτή την συμφωνία η κατάσταση στην Ουκρανία θα μας
ανησυχούσε περισσότερο. Η Ρωσία συνεχίζει να έχει την επιρροή της στη χώρα μας.
Είναι υβριδικές απειλές που εστιάζουν στα Δυτικά Βαλκάνια. Η διαδικασία η
ενταξιακή σε ΝΑΤΟ και Ε.Ε. αντανακλά και την ασφάλεια της περιοχής".
Παράλληλα η Υπουργός Άμυνας της Βόρειας Μακεδονίας μίλησε και για την διαδικασία ένταξης της χώρας της στην Ευρωπαϊκή Ένωση, τονίζοντας πως αυτή θα πρέπει να προχωρήσει άμεσα. "Η ένταξη της Βόρειας Μακεδονίας στην Ε.Ε. είναι standby λόγω μιας άλλης διαφωνίας με την κυβέρνηση της Βουλγαρίας. Θέλουμε να λύσουμε αυτή τη διαφορά. Όχι λόγω του θετικού πολιτικού αντίκτυπου αλλά γιατί θέλουμε να επενδύσουμε στο μέλλον".
Ύστερα από
όλες αυτές τις πολιτικάντικες παλινωδίες, θεωρώ καθήκον μου να παραθέσω το
κείμενο της ομιλίας του κ. Ζελένσκι, που θα μπορούσε να πει κι άλλα πολλά για
την Τουρκική εισβολή και κατοχή σε κράτος-μέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης και την
προηγηθείσα εισβολή στην Πράγα το 1968.
Τι να πει ο άνθρωπος που έχει την ανάγκη όλων και προσπαθεί να μην τους
κακοκαρδίσει, χωρίς αυτό να μειώνει το δίκιο του που είναι βουνό.
‘’
Η ομιλία Ζελένσκι στο ελληνικό Κοινοβούλιο
«Κυρία Πρόεδρε, αξιότιμα μέλη του
ελληνικού Κοινοβουλίου,
Για πάνω από ένα μήνα ξυπνώ και
σκέφτομαι τη Μαριουπολη. Οι Ρώσοι την καταστρέφουν αυτό δεν έχει συμβεί ξανά
στην ευρωπαϊκή ιστορία.
Ουδέποτε κατάφεραν να χτυπήσουν τις
πόλεις αναγκάζοντας τους αμάχους να φύγουν.
Δεν έχει μείνει κανένα κτίριο άθικτο
η μεγάλη πλειοψηφία έχει ισοπεδωθεί και έχουν βομβαρδίσει ακόμα και το δημοτικό
θέατρο της πόλης. Ολοι τα έχουμε δει αυτά.
Αυτό είναι το έργο των Ρώσων πολιτών
που ήξεραν τι έκαναν. Η Μαριούπολη έχει καταστραφεί. Αυτή η ειρηνική
πόλη έζησε τη βία των ρωσικών στρατευμάτων ήταν το λίκνο της ελληνικής
κοινότητας της οποίας τα μέλη ζούσαν ειρηνικά.
Είναι αδύνατον να βρούμε τις αρχές
της ελληνικης παρουσίας στον Εύξεινο Πόντο.
Απεικονίζεται ακόμα και στο νόμισμά
μας. Με την Ελλάδα έχει συνδεθεί και η ανάπτυξη του χριστιανισμού στη χώρα
μας. Είμαστε ορθόδοξοι, η χώρα εκχριστιανίστηκε από τους Ελληνες.
Αν χαθεί αυτή η διάσταση, χάνουμε
ένα μέρος της ταυτότητας μας. Λεμε και εμείς ελευθερία ή θάνατος όπως και
εσείς.
Πέρα από τη Μαριούπολη, απειλείται η
Οδησσός την οποία επισκέφθηκε ο Ελληνας ΥΠΕΞ. Σήμερα είναι ήρεμη γιατί τα
στρατεύματά μας απώθησαν τους βαρβάρους.
Είναι χιλιάδες αυτοί που
μετανάστευσαν. Ρωσικά στρατεύματα χτύπησαν τους άμαχους βάσει σχεδίου και όχι
μόνο εκεί. Η οδύνη είναι μεγάλη. Οι Ρώσοι εκδιώκουν πληθυσμούς αμάχων προς
τη Ρωσία. Πρεέι να λογοδοτήσουν. Να σώσουμε όσους μπορούμε να σώσουμε.
Η Φιλική Εταιρία συγκροτήθηκε εδώ. Έχει
τεράστια σημασία. Μία νέα Φιλική Εταιρία θα μπορούσε να σώσει την Ουκρανία και
τον ελληνισμό στη χώρα μας.
Χρειαζόμαστε άμεση υποστήριξη. Οι
Ρώσοι επιτίθενται συνέχεια. Με την αλληλεγγύη της Ελλάδας θα νικήσουμε. Ο
χρόνος είναι κρίσιμη διάσταση».
Συμμεριζόμενος
την αισιοδοξία του, διαφωνώ όμως ως προς τη διάρκεια που θα είναι μακρά και
επώδυνη, οδηγούμαι συνειρμικά σε ένα θρακιώτικο παραδοσιακό μοιρολόγι για την
άλωση των Πόλης το 1453. Βρίσκω πολλές ομοιότητες με την τραγωδία της Ουκρανίας
και νομίζω ότι το ύφος των παρατιθέμενων στίχων και η μοναδική θλίψη της φωνής
του Χρόνη Αηδονίδη του ταιριάζουν απόλυτα.
( Τραγουδά ο Χρόνης Αηδονίδης) (Αναφέρεται στην άλωση της Κωνσταντινούπολης) Γιατί πουλί μ' δεν κελαηδείς πως κελαηδούσες πρώτα για πως μπορώ να κελαηδώ με κόψαν τα φτερούδια μου με πήραν τη λαλιά μου μας πήρανε βρε αμάν την πόλη μας και την Αγιά Σοφιά μας κλαίγει πικράν η Παναγιά. Προσωπικά έκλαψα για την Πόλη και την Αγιά Σοφιά αλλά και για την Ουκρανία και όσα θα ακολουθήσουν, γιατί τα ολοκληρωτικά καθεστώτα δεν σταματούν αν δεν τελειώσουν τα ίδια ή ο Κόσμος, τον οποίο ανέχονται μόνο στα μέτρα τους!!!
αΝΑΖΗΤΕΊΣΤΕ ΤΟ Αντώνης
https//you tu.be/18vjNa5botA
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου