ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΕΣ ΑΜΦΙΘΥΜΙΕΣ ΚΑΙ ΚΛΑΚΑΔΟΡΟΙ

 

              ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΕΣ ΑΜΦΙΘΥΜΙΕΣ

                     ΚΑΙ  ΚΛΑΚΑΔΟΡΟΙ

Πριν προχωρήσουμε στην ερμηνεία των τριών λέξεων του παρόντος τίτλου, θα επαναλάβω την παγκόσμια αποδεκτή  άποψη ότι ‘’όσοι εκτίθενται δημόσια’’ υπόκεινται στη βάσανο της κριτικής και γιατί όχι της κατάκρισης. Ύστερα από τη διευκρίνιση αυτή, προχωρούμε σε μια συνοπτική  ερμηνεία των  λέξεων του τίτλου:

Αμφιθυμία είναι  η συνύπαρξη δύο αντικρουόμενων συναισθημάτων  για το ίδιο θέμα.

Προοδευτικός θεωρείται ο υποστηρικτής της πολιτικής φιλοσοφίας του προοδευτισμού ο οποίος   αποτελεί  πολιτικό κίνημα που βασίζεται κυρίως σε υποτιθέμενες εξελίξεις στην κοινωνική οργάνωση, την επιστήμη και την τεχνολογία. Προέκυψε κατά την εποχή του Διαφωτισμού από την πεποίθηση ότι η Ευρώπη  βελτιωνόταν λόγω της εφαρμογής νέων εμπειρικών γνώσεων. Στον σύγχρονο πολιτικό λόγο, ο προοδευτισμός συγχέεται με  έναν αριστερό φιλελευθερισμό  με  την αυθαίρετη  ιδιοποίηση του όρου, όπως συμβαίνει και στη χώρα μας.

Κλακαδόροι είναι ομάδα ατόμων που προσπαθεί να δημιουργήσει ψεύτικες εντυπώσεις σε δημόσιες εκδηλώσεις .

Αρχίζω  με το τελευταίο θέμα, [αφού τα περί προοδευτικότητας τα είπαμε ήδη και αν χρειασθεί θα επανέλθουμε], για το οποίο έχω μια οδυνηρή προσωπική εμπειρία.  Μετά τη συνταξιοδότησή μου αποφάσισα να εγκατασταθώ μόνιμα  στη γενέτειρά μου. Το 1993, ο αείμνηστος  προσωπικός μου φίλος και Δήμαρχος με κάλεσε σε μια ελεύθερη συζήτηση των δημοτών για τον βιολογικό καθαρισμό της πόλης. Τιμής και φιλίας ένεκεν κάθισα στην πρώτη σειρά, δύο μέτρα περίπου από το ‘’βήμα’’ ομιλητών. Όταν ο Δήμαρχος άρχισε την ομιλία του, μια ‘’κλάκα’’ που βρισκόταν συγκεντρωμένη στη δεξιά πτέρυγα της αίθουσας τον διέκοπτε με φωνασκίες. Όταν ο ομιλητής τους αγνόησε και συνέχισε την ανάγνωση των επιστημονικών υποδείξεων για το έργο και ανέφερε ότι έληγε η προθεσμία χρηματοδότησης του έργου από την Ευρωπαϊκή Ένωση, κάποιος σωματώδης – στενός συγγενής του μάλιστα – του επιτέθηκε με άγριες διαθέσεις. Εγώ ο αφελής και φίλος αμφοτέρων , αιφνιδιάστηκα και προσπάθησα να μπω ανάμεσά τους  , δεχόμενος το  μερίδιο φιλοφρόνησης από τον επιτεθέντα. Όπως ήταν φυσικό, η ‘’ελεύθερη’’ συζήτηση διακόπηκε. Σημειώνω εδώ ότι ο Δήμαρχος θεωρείτο Νέο-Δημοκράτης και οι κλακαδόροι οπαδοί και μέλη της προηγούμενης δημοτικής διοίκησης , ήταν του ΠΑΣΟΚ.

‘Ύστερα από την πρώτη μου αυτή εμπειρία, επισκέφθηκα το ‘’κατάστημα’’ στενού συγγενούς μου  και μέλους του ΠΑΣΟΚ, για να του εκφράσω την οδυνηρή μου πρώτη εμπειρία και βρέθηκα ενώπιον της ‘’κλάκας’’ που είχαν διακόψει την δημοτική συγκέντρωση. Δεν τόλμησα να πω λέξη , περιμένοντας να φύγουν για να δω τον συγγενή μου. Στη διάρκεια της παραμονής μου ακούστηκαν ‘’ σημεία και τέρατα’’, με επιμύθιο των κλακαδόρων: ‘’Με την παρέμβασή μας εμποδίσαμε τη λήψη απόφασης, την οποία θα λάβουμε στην επόμενη , δική μας  δημοτική αρχή, για να καρπωθούμε και τα αποτελέσματα’’.

Τα αποτελέσματα των επόμενων δημοτικών εκλογών ήταν με το μέρος τους, ο βιολογικός καθαρισμός έγινε, αλλά με χρήματα του Ελληνικού Δημοσίου, αφού η προθεσμία κοινοτικής χρηματοδότησης, με ανάλογες ενέργειες και στο παρελθόν, είχε λήξει. Ο ξυλοκοπηθείς παλιός Δήμαρχος τους είχε προειδοποιήσει έγκαιρα. Αλήθεια ποιος είναι υπεύθυνος για τα ‘’χαμένα κονδύλια, που τελικά πληρώσαμε όλοι μας;;;  Απορία ψάλτου βηξ, έλεγαν οι παλιότεροι και ισχύει για όλες τις κομματικές παρατάξεις. 

Το ότι δεν αποτέλεσε σύνθημα κατά της κυβέρνησης, ήταν μια απλή σύμπτωση, γιατί κανείς από τους παρόντες δεν μίλησε δημόσια για το θέμα. Η αφήγηση είναι μέχρι τελείας ακριβής και αν κάποιος έχει αμφιβολίες μπορώ να αναφέρω ονόματα και άλλες λεπτομέρειες και μαρτυρίες ατόμων που παρέστησαν στη συνέλευση, αν και τα περισσότερα έχουν αλλάξει κομματική στέγη.

Θα κλείσω το  δημοσίευμα μου  με τις συνεχιζόμενες αμφιθυμίες, που και η απλή  παρατήρησής τους, εγγίζει τα όρια του θεάτρου του παραλόγου, που θα ζήλευε και ο διασημότερος εκπρόσωπός του  Ευγένιος Ιονέσκο [το πραγματικό του είναι Ιονέσκου, αφού είναι ρουμανικής καταγωγής].

Θα πάω λίγο πίσω  , όταν ένας τέως Ευρωβουλευτής του ΠΑΣΟΚ αναλάμβανε την ηγεσία του Κόμματος, με πρώτο θέμα του τις παρακολουθήσεις του προσωπικού του τηλεφώνου από τις αρμόδιες Αρχές  ‘’ με εντολή του γραφείου Μητσοτάκη]’’, ‘όπως έλεγε. Στο χορό μπήκε  αμέσως σύσσωμη η αντιπολίτευση η οποία στηλίτευσε τις παράνομες μεθοδεύσεις και όλοι μαζί άρχισαν να ζητούν την παραίτηση της Κυβέρνησης, χωρίς ακόμα να αναφέρονται στην ’’εσχάτη προδοσία’’. Θεμιτό το παράπονο του κυρίου Αρχηγού , όπως θεμιτή ήταν και η ‘’συμπαράσταση’’ δεξιών, ακροδεξιών  πλασιέ μαντζουνιών, αγιατολαχικών θεομπαιχτών, φασιστοειδών,  αριστεροδέξιων, αριστερών ‘’γιαλαντζί’’  και γνήσιων αριστερών φαντασμάτων της πάλαι ποτέ αριστερής θεωρίας  του Μαρξ και της πρακτικής της εφαρμογής από τον πατερούλη  Στάλιν. A PROPOS, που λένε στο χωριό μου, ποιο ήταν το αποτέλεσμα των διάφορων μηνύσεων εναντίον όλων;;;

Θα έλθω τώρα στο σήμερα, με την ευρύτερη έννοιά του. Ο γνωστός μας κύριος Αρχηγός περιφέρει ανά τη χώρα, σε διάφορες  ομιλίες και συνεντεύξεις ,τους διαλόγους των ‘’τηλεφωνικών  υποκλοπών’’ για το θέμα ΟΠΕΚΕΠΕ , πράγμα που σημαίνει ότι τις αποδέχεται και τις υιοθετεί και το ίδιο κάνει  σύσσωμη η Αντιπολίτευση και είναι  θεμιτό. Αποτελεί όμως καραμπινάτη αμφιθυμία και διερωτώμαι πότε είχαν όλοι τους δίκιο για τις τηλεφωνικές ‘’υποκλοπές’’ τότε που όλοι  τις θεωρούσαν παράνομες ή τώρα που τις βλέπουν  νόμιμες. Σημειώνω ότι όλοι κρίνονται και παρακολουθούνται με τα ίδια μέτρα και σταθμά!!!

 Ένας δυνάμει Πρωθυπουργός πρέπει να γνωρίζει τους κανόνες ασφαλείας στην εποχή μας. Ανάλογα παραδείγματα έχει και από τέως συναδέλφους του Ευρωβουλευτές, που πιάστηκαν  με την ίδια μέθοδο των Βελγικών Αρχών – όχι με τη γίδα στην πλάτη, γιατί ήταν βαριά για γυναικείους ώμους, αλλά με μια  βαλίτσα γεμάτη με ελαφρά χαρτονομίσματα - και ένα ‘’ομορφόπαιδο’’ για άλλο σοβαρό αδίκημα. Δεν περιμένω βέβαια απάντηση για όλα αυτά, αποδεχόμενος την απάντηση του Καραγκιόζη σε παιχνίδι χαρτοπαιξίας που έκλεβε στη μοιρασιά , με τη δικαιολογία  ‘’ δική μου είναι η τράπουλα και όπως θέλω μοιράζω’’.

Θα κλείσω το θέμα της   αμφιθυμίας που εφαρμόζεται και στη  διαφορετική ποινική μεταχείριση του λαού και των Υπουργών.

Το άρθρο 4 του Συντάγματος για την ισότητα των Ελλήνων αναφέρει ρητά:

 1. Οι Έλληνες είναι ίσοι ενώπιον του νόμου.

2. Οι Έλληνες και οι Ελληνίδες έχουν ίσα δικαιώματα και υποχρεώσεις.

         Δεν είμαι Συνταγματολόγος αλλά έχω σώας τας φρένας και παρόλα αυτά, δεν καταλαβαίνω γιατί οι Υπουργοί  τυγχάνουν ειδικής  δικαστικής αντιμετώπισης;;; Φαίνεται ότι τελικά είναι πιο ίσοι από τον λαό και παραπέμπονται μέσω ειδικών Επιτροπών, από τις οποίες δεν θυμάμαι να έχει εκδοθεί ποτέ κοινό πόρισμα για την παραπομπή τους. Μήπως είναι καιρός να παραπέμπονται στη Δικαιοσύνη , όπως ο λαός, στο όνομα του οποίου αναφέρεται και το Σύνταγμα;;;

Θα τελειώσω το παρόν δημοσίευμα, με μια υπόθεση εργασίας που λέγαμε παλιότερα, ότι με οποιονδήποτε τρόπο ρίχνεται ο  Μητσοτάκης, που αποτελεί αυτοσκοπό της Αντιπολίτευσης. Μετά τι γίνεται;; Ποιος θα κυβερνήσει τη χώρα, αφού εσείς ούτε καν μιλάτε μεταξύ σας και ο λαός δεν σας εμπιστεύεται;;; Το ίδιο ισχύει και για κάποια μπαλονάκια που διακρίνονται κατά καιρούς στις δημοσκοπήσεις. Θα ξεφουσκώσουν και θα θυμηθείτε το ανέκδοτο με τον βοσκό, που φώναζε λύκος στα πρόβατα για να κινητοποιήσει τους χωριανούς να σπεύσουν σε βοήθεια. Ύστερα από δυο τρεις ψεύτικες κλήσεις βοήθειας, μπήκε ο λύκος και του τα έπνιξε όλα, χωρίς να προστρέξει κανείς σε βοήθεια. Ο λύκος έχει τη συνήθεια να τα πνίγει όλα και μετά, με τα υπόλοιπα μέλη της αγέλης απολαμβάνουν το γεύμα τους. Προσέξτε γιατί πάντα καραδοκούν  διάφορες ‘’ αγέλες’’  που έχουν κρίση και τη χρησιμοποιούν όταν θίγονται τα συμφέροντά τους.    Αντώνης