ΣΑΝ ΠΑΡΑΜΥΘΙ - Ο ΦΊΛΟΣ ΜΟΥ Ο ΚΩΣΤΑΣ ΤΖΑΝΗΣ

 

                      ΣΑΝ  ΠΑΡΑΜΥΘΙ

          Ο  Φίλος  μου  ο  Κώστας  Τζάνης

 

Πριν μπω στο ουσιαστικό μέρος   των πραγματικών  γεγονότων, θα ήθελα να προτάξω – όπως συχνά το συνηθίζω – μια εμπεριστατωμένη εισαγωγή που αφορά την αφορμή και την αιτία που με οδηγεί στην καταγραφή του σημερινού μου πονήματος.

Σε μια από τις όχι πολύ συχνές αλλά μακράς διάρκειας μεταξύ μας τηλεφωνικές επικοινωνίες, χθες το βράδυ,  η κουβέντα τόφερε και στα παραμύθια που έλεγα στα εγγόνια μου. Του είπα συγκεκριμένα ότι στη μεγάλη εγγονή μου, στήριζα τη μυθοπλασία μου σε λιμπρέτα από γνωστές όπερες κυρίως του Βέρντι, ενώ στη μικρή – με δική της επιλογή – μου έδινε 3-4 λέξεις κλειδιά και σκάρωνα τα δημιουργήματά μου. Κάτι σαν τους παλιούς κονφερανσιέ, που έφτιαχναν τετράστιχα και στίχους τραγουδιών. Τη μέθοδο χρησιμοποιούσε πολύ συχνά ο γνωστός στους παλιούς Αττίκ στη μάντρα του, χρησιμοποιώντας πραγματικά στοιχεία της ζωής του,  που αποτέλεσαν τις μεγάλες επιτυχίες του. Το ίδιο έκανα και συνεχίζω να κάνω και εγώ, επιλέγοντας πραγματικά στοιχεία, αντί της ανεξέλεγκτης αφήγησης ιστοριών, με καλές ή κακές  βασίλισσες, πρίγκιπες, κακούς λύκους και δράκους, που ενδεχομένως να μην υπήρξαν ποτέ.

Από την άλλη, αποτελεί κοινή διαπίστωση, ότι η ανθρώπινη μνήμη συγκρατεί περισσότερο τις παλιές ‘’εγγραφές’’ της και δυσκολεύεται να κάνει το ίδιο για καινούργιες γνώσεις και εμπειρίες, αφού έχει κορεσθεί και δεν έχει βρεθεί ακόμα τρόπος αύξησης και ταξινόμησης του περιεχομένου της. Με λίγα λόγια λοιπόν, θα διηγηθώ ένα παλιό παραμύθι, όλα τα στοιχεία του οποίου  ανήκουν στο παρελθόν, αλλά είναι απόλυτα πραγματικά.

Μια φορά κι έναν καιρό λοιπόν, στη δεκαετία του 1950, έγινε η πρώτη μας συνάντηση στο Κέντρο Διαβιβάσεων στο Χαϊδάρι, όπου αμφότεροι υπηρετούσαμε ως εθελοντές και μας είχαν ανατεθεί  καθήκοντα εκπαιδευτού  στη ΣΕΜΤ [Σχολή Εκπαιδεύσεως Μηχανικών Τηλεπικοινωνιών]. Αργότερα, ύστερα από διαμαρτυρία του Μετσόβιου Πολυτεχνείου που διεκδικούσε το απόλυτο δικαίωμα χρήσης του όρου Μηχανικός, μετονομάσθηκε σε ΣΕΤΤΗΛ [ Σχολή Εκπαιδεύσεως Τεχνικών Τηλεπικοινωνίας]. Συνέχιζε πάντως να αποτελεί τη μοναδική σχολή ενημέρωσης στα νέα ηλεκτρονικά συστήματα για Αξιωματικούς και οπλίτες.

Με τον Κώστα ανήκαμε στον ίδιο λόχο και κοιμόμαστε στον ίδιο θάλαμο και στο ίδιο κρεβάτι [ εκείνος επάνω και εγώ κάτω]. Τότε για πρώτη μου φορά έκανα τη διαπίστωση, ότι κάτω από το στρώμα του υπήρχαν διάφορα βιβλία – όλα  Ρώσων κλασικών συγγραφέων – με τα οποία μέχρι τότε δεν είχα καμία επαφή. Συζητήσαμε το θέμα οι δυο μας και άρχισα τα πρώτα βήματά μου και εγώ, από το πόλεμος και ειρήνη του Τολστόι  και το έγκλημα και τιμωρία και  ηλίθιος του Ντοστογιέφσκι. Είναι ο άνθρωπος που μου γνώρισε – άθελά του – την λογοτεχνία και μου ενέπνευσε την αγάπη μου για τα γράμματα και εκ των πραγμάτων προκύπτει ότι τα κατάφερε θαυμάσια.

Είμαστε αχώριστοι και όταν ‘’ξεψαρώσαμε’’ και θελήσαμε να αποκτήσουμε πρόσθετα μορφωτικά εφόδια, συγκατοικήσαμε αρχικά στο Περιστέρι και στο τέλος στην οδό Σαρρή 32 στη συνοικία του Ψυρρή για να είμαστε κοντά στην πλατεία Κουμουνδούρου, από την οποίαν έφευγαν τα λεωφορεία για το Χαϊδάρι, που έπρεπε να βρισκόμαστε  ξημερώματα. Κατεβαίναμε στη στάση Παλατάκι της τότε λεωφόρου Καβάλας και ποιούντες την ανάγκη φιλοτιμία διανύαμε τη διαδρομή μέχρι το στρατόπεδο ,κάνοντας κόντρες μεταξύ μας [ με κέρδιζε στο πρώτο μέρος και τον ισοφάριζα στη συνέχεια ,λόγω καλύτερης αντοχής ή παρατεταμένης ταχύτητας. Συνεχίζαμε με όμορφα μουσικά ντουέτα, με ιδιαίτερη αδυναμία μας στη Σερενάτα του Σούμπερτ. Όταν πια οι αντοχές μας έπεφταν ή και για να μην αποτελούμε στόχο στο στρατόπεδο που πλησιάζαμε, συνεχίζαμε το ντουέτο μας ‘’σφυρίζοντας’’ πάντα πρίμο- σιγόντο – εγώ ήμουν ο τενόρος.

Μέσα στο στρατόπεδο αντιμετωπίζαμε από κοινού τα προβλήματα και τις αντιξοότητες, πράγμα που γνώριζαν καλά όσοι τυχόν ήθελαν να ‘’τα βάλουν μαζί μας’’. Θυμάμαι ένας έφεδρος Λοχίας  μας ‘’κάρφωσε’’ στο Α2 [Γραφείο πληροφοριών της Μονάδας] με αιτιολογία ότι μεμψιμοιρούσαμε για το φαγητό της ημέρας [ μελιτζάνες μπλούμ] και τη γλυτώσαμε με απλή επίπληξη.

Σε κάποια φάση [ μην ξεχνάτε αναφέρομαι σε  γεγονότα της δεκαετίας του 1950]  – με πρόσφατο τον εμφύλιο -  ζητήθηκε από το σύνολο των ανδρών  του στρατοπέδου,  να υπογράψουμε δηλώσεις αποκήρυξης του κομμουνισμού. Βρεθήκαμε στους λίγους που αρνήθηκαν, με το επιχείρημα ότι  δεν αποκηρύσσουμε κάτι που δεν υπήρξαμε ποτέ, διότι με αυτόν τρόπο ενοχοποιούμε το παρελθόν μας.  Πέρασε και αυτό χωρίς συνέπειες.

Στα τμήματα εκπαίδευσής μας, συχνά περνούσαν και αξιωματικοί, οι οποίοι μετά το τέλος της εκπαίδευσης παρέμεναν στις μονάδες της Σχολής  σαν διοικητές λόχων, γραφείο εκπαίδευσης κλπ]. Ένας Λοχαγός μιας  ανάλογης περίπτωσης – που προφανώς δεν ήταν ευχαριστημένος από τη βαθμολογία του που τον συνόδευε-  όταν βρεθήκαμε τρεις μας, έθεσε θέμα ‘’αν το ι στα δίχρονα  ίμος, ίκος και ινός είναι βραχύ ή μακρό. Εκείνος  επέμενε ότι ήταν βραχύ και εμείς ότι είναι μακρό. Μπροστά στην επιμονή μας, μας απάντησε με τρόπο απαξιωτικό ‘’θα μου πείτε εσείς  που είστε ένας κόκκος άμμου μπροστά μου ότι είναι μακρόν;’’. Ο φίλος μου, ετοιμόλογος και βέβαιος για την ορθή απάντηση, προσπάθησε να ψελλίσει ‘’χαριτολογώντας’’ μα είναι γνωστό κύριε λοχαγέ ότι εσείς είστε ένα τσουβάλι άμμος μπροστά μας ‘’. Αυτό , από ό,τι θυμάμαι είχε συνέπειες για τον φίλο μου τον Κώστα και τις ένοιωσε όταν αργότερα  βρέθηκε στο Άαχεν της Γερμανίας, για σπουδές, οι γονείς του συνάντησαν δυσκολίες στην Αποστολή συναλλάγματος. Εκείνος όμως δεν υποτάχθηκε στη μοίρα και τις επιλογές άλλων για το μέλλον του και σπούδασε- έστω και καθυστερημένα -  στο Πολυτεχνείο, εκείνο που είχε αποφασίσει.

Τον Λοχαγό αυτό, συνάντησα τη 10ετία του 1980, όταν εγώ βρέθηκα στις ΜΕΑ Βρυξελλών και εκείνος  ,Υποστράτηγος στα υψηλά κλιμάκια του ΝΑΤΟ. Συζητήσαμε το θέμα που θυμόταν καλά,  μου αντέταξε όμως ότι η στρατιωτική πειθαρχία απαιτούσε την αποδοχή της άποψης του ανωτέρου. Του απάντησα απλώς ότι δεν επρόκειτο για άποψη αλλά θέση της γραμματικής Τριανταφυλλίδη, η οποία δεν υπόκειται σε κανένα έλεγχο στρατιωτικής ορθότητας.

Με τον Κώστα δεν είχαμε μυστικά ,επικαλούμενοι αμφότεροι την  εκατέρωθεν βοήθεια ή συνέργεια, ακόμα και όταν είχαμε απομακρυνθεί μεταξύ μας. Τον ευχαριστώ ιδιαίτερα για την εμπιστοσύνη του και χαίρομαι που δεν την πρόδωσα.

Θα κλείσω με την τελευταία ημέρα της συμβίωσής μας [ ήταν και ένας τρίτος φίλος ο Γιώργος, ο οποίος δεν αφορά το σημερινό κείμενο] και τον τρόπο που χωρίσαμε τα ‘’τσανάκια μας]. Συμφωνήσαμε τι θα πάρει ο καθένας μας από την οικοσκευή μας, σε μένα έπεσε ένα κρεβάτι που είχαμε πάρει στο μοναστηράκι. Θυμάμαι ότι έμεινε εκτός διανομής ένα μικρό στρογγυλό ξυπνητήρι, με το οποία ‘’σουτάραμε’’ στους τοίχους του δωματίου μας. Στο τέλος το πήρα μαζί μου απλώς για να μην αφήσουμε ‘’σκουπίδια’’. Αυτό το ξυπνητήρι [κουρδιστό] αποχωρίστηκα με λύπη στο τέλος του 1959, όταν άνοιξα το νέο μου νοικοκυριό με τον γάμο μου. Δεν τόλμησα να το πετάξω, αφήνοντάς το να βρίσκεται κοντά μου ,ανάμεσα στα λοιπά αζήτητα του παρελθόντος μου!!!   Αντώνης

ΤΟ ΔΙΚΟ ΜΟΥ ΞΥΠΟΛΥΤΟ ΤΑΓΜΑ

 

       ΤΟ  ΔΙΚΟ  ΜΟΥ  ΞΥΠΟΛΥΤΟ  ΤΑΓΜΑ

                    Ήμουν  κι  εγώ  εκεί!!!

 

 

Τα γεγονότα της  Ουκρανίας μας φέρνουν στο νου τις έντονες παιδικές αναμνήσεις  από τον πόλεμο του 1940 και τα όσα ακολούθησαν [ πείνα του 1941, ο αδελφοκτόνος εμφύλιος και η βαρβαρότητα  που σημάδεψε τη γενιά μας].  Όπως τότε, έτσι ακριβώς και τώρα, ένας μεγαλομανής φασίστας – η μοναδική διαφορά είναι η ετικέτα του ηγέτη – αποφάσισε να επιβάλει το δικό του δίκαιο, καταπατώντας κάθε ανθρώπινο δικαίωμα των λαών.

Η βάρβαρη εισβολή στην Ουκρανία είναι η νέα μορφή ολοκληρωτισμού με κυρίαρχο στοιχείο τον αναθεωρητισμό. Το ακόμα χειρότερο όμως αυτής της νέας απειλής της παγκόσμιας ειρήνης, είναι ότι υπάρχουν παρατάξεις που με το πρόσχημα της μη ανάμιξης στα ‘’εσωτερικά’’ της νέας τάξης πραγμάτων, ή του ενδεχόμενου ρίσκου να στρέψουμε τη Ρωσία εναντίον μας, αφήνουν την Ουκρανία να λύσει μόνη τα αρρωστημένα παιχνίδια του νεοτσαρισμού . Αλίμονο αν είχαμε και εμείς την ίδια αντιμετώπιση το 1821 και το 1940.

Η μεγάλη  γειτονική μας χώρα, αναθεωρώντας όσα μέχρι στιγμής έχει υπογράψει και αποτελούν μέρος του Διεθνούς Δικαίου, ενθαρρύνεται από τον νέο-τσαρικό αναθεωρητισμό της Ρωσίας,  δεν κρύβει  τις  δικές της βλέψεις επί των νησιών και των θαλασσών μας. Οι φίλοι και σύμμαχοι μας, με δηλώσεις και πρωτοβουλίες τους ‘’προσπαθούν’’ να πείσουν τους κήρυκες του νέο-οθωμανισμού ότι ‘’παρεκτρέπονται, παρανομούν και διαταράσσουν τη διεθνή ασφάλεια’’. Αυτό βέβαια δεν είναι αρκετό και ιδιαίτερα σε ηγέτες που  θεωρούν ‘’αιτία πολέμου’’ την εφαρμογή του διεθνούς δικαίου και του δικαίου της θάλασσας. Η Γαλλία έχει προχωρήσει σε συγκεκριμένες δηλώσεις συμπαράστασης και επί του πεδίου, αφήνοντας ελπίδες ότι αυτό θα αποτελέσει ένα καλό παράδειγμα για τους υπόλοιπους να πουν, επί τέλους, ότι δεν θα επιτρέψουν στην Τουρκία να πραγματοποιήσει τις απειλές της. Πρόσφατα έγινε και ένα έντονο επεισόδιο σε διάσκεψη του ΝΑΤΟ στην Κωνσταντινούπολη, ανάμεσα στο Υπουργό Άμυνας της Τουρκίας και Έλληνες Ευρωβουλευτές της Ν.Δ. του Σύριζα και του ΠΑΣΟΚ, οι οποίοι για πρώτη φορά αντέδρασαν ομόφωνα και τον έβαλαν στη θέση του.

Η χώρα μας ,όμως, φρονίμως ποιούσα, έχει λάβει μέτρα σύγχρονων εξοπλισμών – παρά τις αστόχαστες αντιρρήσεις της αντιπολίτευσης-  σαν έσχατο   ενδεχόμενο προστασίας των ‘’πατρίων  εδαφών’’. Εδώ όμως γίνεται και η πικρή διαπίστωση ότι η  Νόμιμη Ελληνική Κυβέρνηση , δεν έχει  την αποδοχή όλων των  ελληνικών κομμάτων. Πώς να απαιτήσεις από τους ξένους περισσότερα, αφού δεν έχεις  την  αποδοχή των δικών σου!!! Αυτό ποιος θα το σκεφθεί και μάλιστα κατόπιν εορτής, όταν κάποιοι αιθεροβάμονες – χρησιμοποιώ την επιεικέστερη έκφραση – ‘’ξεπουλάνε τα πάντα για μια χούφτα ψηφουλάκια’’, ενώ και οι  μυστικές τους δημοσκοπήσεις δείχνουν  ότι ο λαός δεν τους ακολουθεί. Θα μείνω  και πάλι στο   κόμμα που θεωρείται ότι ανήκει στο δημοκρατικό τόξο και θα τους θυμίσω ότι η καταστροφή από τον θρίαμβο απέχουν ελάχιστα και με την προϋπόθεση ότι θα κινηθείς έγκαιρα, όπως το έκανε και ο  εκπρόσωπός του στην Πόλη!!!

Σε προπέρσινη εκδήλωση του Δήμου Λοκρών, είχα γράψει κάποια κείμενα με προσωπικά μου βιώματα  από την δεκαετία του 1940 και παρουσιάστηκαν μαγνητοσκοπημένες  σχετικές ερωτήσεις που μου υπέβαλαν  μαθήτριες  του Λυκείου της         πόλης μας,  για τον  εορτασμό για την 28^η Οκτωβρίου. Εκεί εμφανίστηκαν  και κάποιες φωτογραφίες της εποχής , στις οποίες ενδεχομένως να είμαι και εγώ. Αυτό είναι ένα ερώτημα που δεν μπορεί να έχει σίγουρη απάντηση.

Φαίνεται μια τάξη του σχολίου [ μπορεί να είναι η δική μου] αλλά πως να αναγνωρίσει κανείς τον εαυτό του χωρίς να έχει συγκριτικά στοιχεία, αφού δεν έχω άλλες φωτογραφίες μου της εποχής, ούτε υπήρχε  καθρέφτης  στο σπίτι μου.  Με απόλυτη βεβαιότητα μπορώ να πω ότι αν δεν είμαι ο ίδιος, κάπως έτσι πρέπει να ήμουν και εγώ. Ξυπόλυτος – όπως όλοι μας – και ρακένδυτος.

Το Ξυπόλητο τάγμα είναι η αληθινή ιστορία 160 παιδιών, που η δράση τους πήρε διαστάσεις μύθου όταν διώχτηκαν από τα ορφανοτροφεία της Θεσσαλονίκης από τους Ναζί κατακτητές στα χρόνια της κατοχής του B’ Παγκοσμίου Πολέμου. Τα παιδιά μεταβάλλονται σ’ ένα είδος καλόκαρδης ηρωικής συμμορίας, που κλέβει από τους Γερμανούς και τους μαυραγορίτες για να συντηρεί τα μέλη της κι όσους μπορεί από τον κόσμο γύρω της. Επίσης, πέρα από την αρωγή που παρείχαν στο κόσμο, κατάφερναν με την εξυπνάδα και το κουράγιο τους να βοηθούν την Αντίσταση, βρίσκοντας τρόπους να φυγαδεύουν στη Μέση Ανατολή Έλληνες, Αμερικάνους και Εγγλέζους αξιωματικούς, με σκοπό να ενωθούν με τους εκεί συμμαχικούς στρατούς. Το θέμα έγινε και κινηματογραφική ταινία, αλλά για τα παιδιά που έζησαν τα γεγονότα, ο  τίτλος προέκυψε  από την ανημποριά που ‘’μας υποχρέωνε να κυκλοφορούμε ξυπόλυτοι χειμώνα – καλοκαίρι και την ανάγκη   να ‘’κλέψουμε’’ από κατακτητές και συνεργάτες τους για να επιζήσουμε.

  Θα αποτελούσε μέγιστη υποκρισία η επίκληση του Νόμου και της τάξης, σε  παιδιά  πεινασμένα , που αγνοούσαν τέτοιες δεσμεύσεις, όταν επιχειρούσαν  τον σφετερισμό μιας ‘’kommissbrot’’ γερμανικής κουραμάνας, που συχνά έκαναν τα ‘’στραβά μάτια’’ και οι υπεύθυνοι μεταφοράς Γερμανοί  στρατιώτες. Η λιποσαρκία και ξυπολησιά  μας έκανε σχεδόν ‘’αόρατους’’ και μόνο με όπλα μπορούσαν να μας αντιμετωπίσουν και αυτό ομολογώ  ότι το απέφευγαν ακόμα και οι Γερμανοί. Δεν ‘’παίρνω όρκο’’  ότι κάνουν το ίδιο και οι Ρώσοι εισβολείς στην γειτονική και φίλη τους  Ουκρανία.  Οι πράξεις μας αυτές δεν υπήρξαν ηρωικές αλλά ενστικτώδεις κινήσεις επιβίωσης.

Τώρα πια , σε πολύ προχωρημένη ηλικία,  βρίσκω και μια εμπειρική εξήγηση της μακροζωίας μας. Η γενιά μας έχει περάσει ‘’δια πυρός και σιδήρου’’ και όσοι άντεξαν όλες τις δοκιμασίες, πρέπει να αποτελούσαμε ανθεκτικές και δοκιμασμένες ‘’κατασκευές’’. Προσωπικά τουλάχιστον το αισθάνομαι και ελπίζω να φύγω όρθιος, οποτεδήποτε κι αν αυτό συμβεί. Αντώνης

ΦΑΣΙΣΜΟΣ-ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟΣ - ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΔΥΟ ΑΚΡΩΝ

 

ΦΑΣΙΣΜΟΣ  -  ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟΣ

          Η ‘’ ΘΕΩΡΙΑ ‘’ ΤΩΝ ΔΥΟ ΑΚΡΩΝ

 

 

Στην τραγελαφική εποχή μας,  έχουν εφαρμοσθεί στην πράξη και επί μακρόν   οι δυο ακραίες  κοσμοθεωρίες και κατεστάλησαν δια των όπλων ή απορρίφθηκαν από τους λαούς στους οποίους επιβλήθηκαν ‘’δια της βίας’’. Ο εθνικοσοσιαλισμός του Χίτλερ με τον ναζισμό και  τον φασισμό, που προσπάθησε να επιβληθεί  παγκόσμια, με την επίκληση ακόμα και της φυλετικής ‘’καθαρότητας’’, αντικαταστάθηκαν, επίσης δια της βίας,  από τον κομμουνισμό.  Δηλαδή κάθε χώρα που απελευθέρωναν τα ρωσικά στρατεύματα από τους Γερμανούς κατακτητές, έμπαιναν αυτόματα στη σοβιετική επιρροή με κομμουνιστικό καθεστώς. Μια εξαίρεση υπήρξε  μόνο στην Τσεχοσλοβακία, που κράτησε ως το 1948. Τότε το καμουφλαρισμένο Σοσιαλιστικό Κόμμα, απέσυρε την εμπιστοσύνη του από την κυβέρνηση  και με τον όρο ‘’δανεισμού’’ τριών βασικών Υπουργών, την επομένη κήρυξε τη χώρα Λαϊκή Δημοκρατία.  Με καθυστέρηση πολλών δεκαετιών οι λαοί της Ανατολικής Ευρώπης ‘’μπόρεσαν’’ να αποτινάξουν τον κομμουνιστικό ζυγό και ξανάφεραν στις χώρες τους την αστική δημοκρατία, που τόσο απεχθάνεται ο  συμπαθής κοντοπατριώτης μου κύριος Κουτσούμπας.

Έφθασαν στο σημείο  οι παθόντες να θεωρούν ‘’όνειδος’’’ ακόμα και την αναφορά του όρου, γκρεμίστηκαν – μετά το τείχος του αίσχους -  αγάλματα και εκτελέστηκαν στελέχη τους. Όσοι υπηρέτησαν τα συστήματα άλλαξαν ακόμα και λεξιλόγιο, χρησιμοποιώντας   παραπειστικούς όρους [αριστερός, προοδευτικός και ριζοσπάστης, ακόμα δε και σοσιαλιστής] – μην ξεχνάτε τον όρο υπαρκτός σοσιαλισμός του Ανδρέα Παπανδρέου. Κάποιοι από αυτούς που κατείχαν εμπιστευτικές θέσεις και καλή πληροφόρηση [ π.χ. Πούτιν  στην KGB και η παρέα των Ολιγαρχών] ιδιοποιήθηκαν τον πλούτο της χώρας που τον μοίρασαν  μεταξύ τους κρατώντας  και την εξουσία.

Με τον καιρό, κάποιοι εξ αυτών  έκριναν ότι ξεχάστηκαν τα εγκλήματά τους  και  επανέφεραν την παλιά ορολογία και τσιτάτα του Μαρξ και του Έγκελς, προσπαθώντας να εμφανίσουν επιλεκτικά εδάφια μιας ξεπερασμένης και αποτυχημένης στην πράξη ιδεοληψίας .Αυτός είναι και ο κύριος λόγος που αποκαλούνται αιθεροβάμονες, χωρίς αυτό να αποσείει τις ευθύνες για όσα έπραξαν και τους κινδύνους που επιφυλάσσει η επαναφορά τους, ακόμη και με παραλλαγές τους, αφού πρόκειται για σκόπιμες μεταλλάξεις τους. Το πείραμα της Οκτωβριανής επανάστασης, αποτελεί μια ακόμα φενάκη στην συνολική ιστορία των δύο άκρων. Ανάλογα εξακολουθούν να είναι τα χάλια και με την επανάσταση στην Κούβα, όπου οι μισοί την εγκατέλειψαν και οι υπόλοιποι αποδέχτηκαν το πεπρωμένο τους, αφού εξαντλήθηκαν οι οικογένειες των Κάστρο που τους κυβερνούσαν. Ας επανέλθουμε όμως στην επικαιρότητα με την εισβολή στην Ουκρανία.

Γέμισε ο κόσμος από ‘’Ρώσους’’ δισεκατομμυριούχους, που λίγο πριν δεν είχαν – λόγω του κομμουνισμού που είχε κρατικοποιήσει τα πάντα – δεύτερο εσώρουχο να φορέσουν [ είμαι βέβαιος αφού έζησα πέραν της 10ετίας το καθεστώς].Αγόρασαν μεγάλες ευρωπαϊκές ομάδες, θαλαμηγούς και νησιά [ ακόμα και  ελληνικά]. Προσποιήθηκαν τους χριστιανούς , ‘’υποχρεώνοντας’’   τον Πατριάρχη Μόσχας και πασών των Ρωσιών κύριο Κύριλλο, να ευλογήσει τη βάρβαρη ρωσική εισβολή στην ομόθρησκη γειτονική χώρα.

Αυτή είναι  μια μικρή περίληψη των πεπραγμένων των δύο αυτών ακραίων πολιτικών ιδεοληψιών – κομμουνισμού και φασισμού – που αποτελούν τις δύο όψεις του ίδιου νομίσματος, με εναλλαγές μεταξύ τους και αλληλοϋποστήριξη , ακόμα και στη χώρα μας. Οι όποιες εμφανιζόμενες παραλλαγές είναι καθαρά προσχηματικές, για να θολώνουν τα ήδη θολά μυαλά των δύσμοιρων λαϊκών στρωμάτων, που πληρώνουν διεθνώς το αποτέλεσμα των δεινών που επισώρευσαν στον κόσμο η πανδημία και οι λοιποί πειραματισμοί του κ. Πούτιν.

Σαν να μην έφταναν λοιπόν αυτά, έχουμε και τις αγαθοεργίες του κ. Πούτιν στην Ουκρανία που πρόσφατα – όπως στο παλιό σινεμά -αναφέρθηκε και στα προσεχώς, αφού  θυμήθηκε και τον Μεγάλο Πέτρο, το ακραίο δείγμα του ‘’ τσαρισμού’’ τον οποίο ως κομμουνιστής ‘’κατέσφαξε’’. Αυτό δεν τον εμποδίζει βέβαια να επικαλείται το δικαίωμα των κατακτήσεων των Τσάρων, χωρίς να μας διευκρινίσει μέχρι που φθάνουν οι σύγχρονες απαιτήσεις του.  Σημειώνω ότι κατά βήμα τον ακολουθεί και ο κοινός μας γείτονας με τον αναθεωρητικό νέο-οθωμανισμό του.

Ο κ. Πούτιν μου θύμισε μια ‘’ιστορική’’ λεπτομέρεια  που μου διέφευγε, διότι το καθεστώς του Λένιν  την είχε παραμερίσει και δεν μπόρεσα να  την μάθω. Λέτε να μας πιάνει και εμάς αυτό το μέτρο, διότι κάποια ρωσικά στρατεύματα μας βοήθησαν στον απελευθερωτικό αγώνα μας από τους Τούρκους ή το γεγονός ότι ο πρώτος Κυβερνήτης της χώρας, [Έλληνας στην καταγωγή] ο  Ιωάννης Καποδίστριας, υπήρξε Υπουργός Εξωτερικών της Αυτοκρατορικής Ρωσίας [1816-1822] , κατ’ εντολήν μάλλον του Τσάρου Αλεξάνδρου!!!  Ελπίζω αυτό να μην έχει σχέση με τη δολοφονία του στο Ναύπλιο, διότι ίσως  μπορούσε να αποτελέσει ‘’ελαφρυντικό’’ για τους Μαυρομιχαλαίους που κατηγορήθηκαν  . Εξακολουθείτε συντρόφια να μην αποδέχεστε τη θεωρία των δύο ακρών;;;

Όσα διαβάσατε πιο πάνω αποτελούν ταπεινές  εμπειρικές προσωπικές σκέψεις ενός υπερήλικα, ας δούμε όμως και τις διεθνώς πλέον αποδεκτές επιστημονικές απόψεις για το θέμα, για να σταματήσουμε επιτέλους να αποκαλούμε ‘’θεωρία των δύο άκρων’’ μια πολλαπλώς επιβεβαιωμένη πραγματικότητα. Παραθέτω αυτούσιες καταγραφές της ελεύθερης εγκυκλοπαίδειας και ειδικών επί του θέματος [ όχι βέβαια Μητσοτακικών ] ιστορικών, με την ελπίδα – όσο και αν σας φοβίζουν – να δείτε κατάματα την πραγματικότητα . Ο σύγχρονος άνθρωπος δεν μπορεί πια να ‘’βαυκαλίζεται με φρούδες ελπίδες’’, ούτε να ακούει τα ψεύδη και τις κραυγές τυχοδιωκτών, που παριστάνουν τους σωτήρες.

Φασισμός

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

Ο φασισμός είναι η ριζοσπαστική ακροδεξιά υπερεθνικιστική ιδεολογία και πολιτική πρακτική που έχει ως στόχο να θέσει το έθνος,  βάσει αποκλειστικών βιολογικών, πολιτισμικών και ιστορικών όρων, υπεράνω κάθε άλλης αξίας και να δημιουργήσει μια κινητοποιημένη εθνική κοινότητα.^[1] Πρωτοεμφανίστηκε στην Ιταλία του Μουσολίνι και αναπτύχθηκε από τους Γερμανούς ναζιστές και άλλους. Προτείνει έναν ολοκληρωτικό τρόπο διακυβέρνησης, από έναν συγκεκριμένο αρχηγό ο οποίος θα συνενώσει όλες τις τάξεις σε ένα Έθνος, το οποίο ορίζεται ως το «ανώτερο» με προορισμό να κυριαρχήσει στα άλλα, «κατώτερα» έθνη και φυλές.

Σήμερα οι όροι «φασισμός» και «φασίστας» χρησιμοποιούνται, μεταφορικά, στην καθημερινή γλώσσα για να δηλώσουν την αυταρχικότητα και τον δεσποτισμό^[2], την αυθαιρεσία, την εξουσιαστική, βίαιη και αντιδημοκρατική συμπεριφορά^[3].

Ο Ρότζερ Γκρίφιν (Roger Griffin) περιγράφει τον φασισμό ως ένα "είδος πολιτικής ιδεολογίας της οποίας ο μυθικός πυρήνας στις διάφορες παραλλαγές του είναι ο παλιγγενετικής μορφής λαϊκιστικός υπερ-εθνικισμός".^[19] Ο Γκρίφιν περιγράφει την ιδεολογία ως αποτελούμενη από τρία βασικά συστατικά: (α) τον μύθο της αναγέννησης, (β) τον λαϊκιστικό υπερ-εθνικισμό και (γ) τον μύθο της παρακμής.^[20] Ο φασισμός, κατ' αυτόν είναι ένας "μια γνήσια επαναστατική, δια-ταξική μορφή αντι-φιλελεύθερου, και σε τελευταία ανάλυση, αντι-συντηρητικού εθνικισμού", δομημένου πάνω σε ένα σύνθετο πλέγμα θεωρητικών και πολιτισμικών επιρροών. Υπάρχει μια διακριτή μεσο-πολεμική περίοδος στην οποία ο φασισμός εκδηλώνεται ως πολιτική ενός κόμματος οδηγούμενου μεν από μία ελίτ αλλά λαϊκιστικού και ενόπλου, αντιτιθέμενου στο σοσιαλισμό και τον φιλελευθερισμό και υποσχόμενου ριζοσπαστικές πολιτικές για να σώσει το έθνος από την παρακμή.^[21]

Ο Ρόμπερτ Πάξτον (Robert Paxton) θεωρεί ότι ο φασισμός είναι "μορφή πολιτικής συμπεριφοράς που χαρακτηρίζεται από την έμμονη προκατάληψη με την παρακμή της κοινωνίας, τον εξευτελισμό και τη θυματοποίηση, καθώς και από τις αντισταθμιστικές λατρείες της ενότητας, της ενέργειας, της καθαρότητας, όπου ένα μαζικό κόμμα αποφασισμένων εθνικιστών ακτιβιστών, εργαζόμενων σε ανήσυχη αλλά αποτελεσματική συνεργασία με παραδοσιακές ελίτ, εκαταλείπει τις δημοκρατικές ελευθερίες και επιδιώκει με λυτρωτική βία και χωρίς ηθικές και νομικές αναστολές τους στόχους της εσωτερικής κάθαρσης και της εξωτερικής επέκτασης".^[22]

Οι Ουμπέρτο Έκο^[23], Kevin Passmore,^[24], John Weiss,^[25] Ian Adams,^[26] και Moyra Grant,^[27] αναφέρουν ως χαρακτηριστικό του φασισμού τον ρατσισμό (περιλαμβανομένου του αντισημιτισμού), φέρνοντας ως παράδειγμα τον γερμανικό εθνικοσοσιαλισμό. Άλλοι μελετητές δεν θεωρούν τον εθνικοσοσιαλισμό ως είδος φασισμού.

Ο Τζών Λούκατς (John Lukacs), Ούγγρο-αμερικανός ιστορικός που επέζησε του Ολοκαυτώματος, ισχυρίζεται ότι δεν υπάρχει μια γενική κατηγορία που λέγεται "φασισμός". Θεωρεί ότι ο εθνικοσοσιαλισμός και ο κομμουνισμός ουσιαστικά είναι εκδηλώσεις του λαϊκισμού και ότι κράτη όπως η Ναζιστική Γερμανία και η Φασιστική Ιταλία περισσότερο διαφέρουν παρά ομοιάζουν.^[28]

Στους "αναθεωρητές" ιστορικούς του ολοκληρωτισμού, ανήκει ο Έρνστ Νόλτε, ο οποίος εγκαινίασε μια νέα σχολή, αυτή της συγκριτικής μελέτης φασισμού, εθνικοσοσιαλισμού και σταλινισμού. Διατύπωσε την άποψη ότι ο χαρακτήρας και η ιδεολογία του ευρωπαϊκού φασισμού ήταν αντίδραση στον μοντερνισμό και όχι απλώς η διαστρεβλωτική έκφανση του εθνικισμού ή παράγωγο οικονομικών συνθηκών.^[29] Ο ίδιος θεωρεί ότι μεταξύ φασισμού (όπου περιλαμβάνει τον ναζισμό) και κομμουνισμού υπάρχει "αιτιώδης συνάφεια’’ .  Όπως βλέπετε γράφοντας για το ένα αναφέρεσαι αυτόματα και στο άλλο.  Αντώνης

ΕΝΟΣ ΚΑΚΟΥ ΜΥΡΙΑ ΕΠΟΝΤΑΙ

 

                     ΕΝΟΣ ΚΑΚΟΥ ΜΥΡΙΑ ΕΠΟΝΤΑΙ

 

 

Ο αρχαίος ημών Σοφοκλής,  είχε χρησιμοποιήσει τη σοφή αυτή ρήση για να δείξει ότι αν κάτι αρχίσει στραβά, ίδια θα είναι και η συνέχειά του. Ο επίσης σοφός  λαός μας, που αγνοούσε και την ύπαρξη ακόμα του Σοφοκλή, χρησιμοποιούσε την έκφραση ‘’ήταν στραβό το κλήμα, το έφαγε και ο γάιδαρος’’. Σημειώνω εδώ ότι γάιδαρο εννοούσαν τότε το ευγενικό εκείνο ζώο, που αποτελούσε τον αχώριστο βοηθό και συνεργάτη του ανθρώπου για όλες τις δουλειές, στον οποίο ενίοτε ξεσπούσαν για κάθε αντιξοότητα [Ω ΚΑΙΡΟΙ Ω ΉΘΗ].

Όποια έκδοση και αν χρησιμοποιήσουμε,  καταλήγουμε νομοτελειακά στην επιβεβαίωσή της και ο καθένας  επιλέγει την έναρξη του κακού που τον βολεύει για να αποδώσει τις ευθύνες στους άλλους. Άλλωστε στην χώρα που γέννησε τη δημοκρατία, οι νέο-Έλληνες πιστεύουν ότι πάντα φταίνε οι άλλοι .Μια σημαντική επίσης διαφορά είναι ότι  ο γάιδαρος έπαυσε να αποτελεί τον αχώριστο φίλο και βοηθό του σύγχρονου ανθρώπου και υποδύθηκαν τον ρόλο του κάποια ανθρωποειδή, εξ ου και η αρνητική και απαξιωτική σημασία της φράσης. Σαν πανέξυπνος και ευρηματικός λαός, εντάξαμε και τους ‘’γαιδάρους’’ στα προστατευόμενα είδη [ απαλλάσσοντάς τον από ορισμένες τουριστικές ατραξιόν] και νομίζουμε ότι ξεμπερδέψαμε!!!

Η εποχή των δεινών για τη χώρα μας μπορεί να τοποθετηθεί χρονικά κατά βούληση και οι πληγές   στον Φαραώ της  επιλογής εκάστου , αυξομειώνονται αναλόγως.  Προσωπικά θα αυθαιρετήσω για λόγους συντομίας και θα αρχίσω την αρίθμησή τους από την πανδημία και μετά. Η νόσος άφησε εκατομμύρια θύματα και εκεί που μπαίναμε σε μια τάξη ή το συνηθίζαμε, μεσολάβησε και ένας πόλεμος. Λέγεται βέβαια ότι ‘’ ο λύκος στην αναμπουμπούλα χαίρεται’’ και ο λύκος από τις ρωσικές στέπες έσπευσε να το επιβεβαιώσει!!! Ο κ. Πούτιν, όχι η χώρα του η οποία λειτουργεί με την ‘’κεκτημένη ταχύτητα’’ της Σοβιετικής Ένωσης, έκανε εισβολή στη γειτονική , φίλη, ομόδοξη και ομόθρησκη Ουκρανία και βάλθηκε να εξαφανίσει κάθε ιστορικό στοιχείο ύπαρξης της χώρας. Τελευταία μάλιστα μας ανήγγειλε και τα ‘’προσεχώς’’, επικαλούμενος τις κτήσεις του Μεγάλου Πέτρου.  Τι σου είναι αυτοί οι κομμουνιστές, μόλις βρήκαν αδιέξοδο προς τα αριστερά, γύρισαν το τιμόνι δεξιά, σφετεριζόμενοι   ότι βρέθηκε στο δρόμο τους. Κράτησαν όμως σταθερό μόνο τον ολοκληρωτισμό τους, για να μην τους πούνε και συντηρητικούς!!!

Σαν να μην έφθαναν όλα αυτά [ παραλείπω τα δευτερεύοντα που τα θεωρούν παράπλευρες απώλειες] μας προέκυψε και η ‘’ευλογιά των πιθήκων’’. Για την ώρα είναι το μόνο που δεν έχει αποδοθεί ακόμα στον κ. Μητσοτάκη και την πολιτική της κυβέρνησής του. Εντελώς  συμπτωματικά ακολουθούν την ίδια στάση και οι ανατολικοί γείτονές μας, για την απαράδεκτη, παράνομη και ανιστόρητη στάση των οποίων έχουμε πλήρως ενημερώσει όλους τους Διεθνείς Οργανισμούς που μετέχουμε. Τι μπορούμε όμως να κάνουμε και με ποιο τρόπο για τους πιθηκισμούς και τα μαϊμουδίσματα των ημετέρων ‘’ιδεοπλόκων’’;;;  Αυτοί επιμένουν να μας σώσουν από τον φιλελευθερισμό που ‘’μαστίζει όλες τις δημοκρατικές χώρες’’ και  δεν εξυπηρετεί τις ιδεοληψίες και τις λοιπές αρλούμπες του ‘’γηγενούς κηδεμονευόμενου αριστερισμού’’.

Κλείνω το παρόν, με την παράθεση , για τα καθ’ ημάς,   της δήλωσης του  κ. Χοντορκόφσκι (πρώην Ρώσος ολιγάρχης): Ο κόσμος δεν θα είναι ασφαλής όσο ο Πούτιν παραμένει στην εξουσία. Τι απαντούν οι ‘’ναι μεν αλλά’’ αριστεροί συνεχιστές των προκατόχων τους που ‘’είχαν συνεχώς απλωμένο τραχανά’’, όπως οι ίδιοι έλεγαν!!!.Θα προσθέσω – όπως το συνηθίζω- και την αφελή απορία λόγω της ηλικίας μου, σε τι διαφέρει η εισβολή στην Ουκρανία με όσα έχουν πάρει τον διεθνή χαρακτηρισμό ‘’γενοκτονία’’;;; Ρωτάω για να μαθαίνω!!! Αντώνης

 

ΜΥΡΙΣΑΝ ΕΚΛΟΓΕΣ

 

  ΜΥΡΙΣΑΝ ΕΚΛΟΓΕΣ!!!

 

 

Παρά τις μύριες διαψεύσεις της Κυβέρνησης και του Πρωθυπουργού προσωπικά, φαίνεται ότι ο κ. Τσίπρας τα κατάφερε τελικά να ξαναπείσει τον κ. Καμμένο να εκδηλώσει το ενδιαφέρον του για τα ‘’εθνικά θέματα’’. Το τελευταίο μπορεί να έγινε και εντελώς αντίθετα,  Αυτό, με άλλα λόγια, σημαίνει δημιουργία ενός προεκλογικού κλίματος, το οποίο θα αναγκάσει τον κ. Μητσοτάκη να προκηρύξει εκλογές, διότι μια παρατεταμένη  προεκλογική περίοδος , θα παραβλάψει την καλή λειτουργία της οικονομίας και την ολοκλήρωση του  κυβερνητικού έργου. Ποιόν θα βλάψει περισσότερο αυτή η κίνηση δεν είναι γνωστό, πάντως δεν θα ωφελήσει τη χώρα .

Ο κ. Καμένος, δεν έπαυσε να είναι ο ‘’λαγός’’ του Σύριζα και ο μόνος που μπορεί να χρησιμοποιήσει θόρυβο με το νταηλίκι του, κάτι που προβλέπει  ο κ. Τσίπρας που δήλωσε ότι θα μείνουμε μόνοι απέναντι στην Τουρκία. Εδώ  έρχεται και κολλάει ο κ. Καμ  μένος για να συνδράμει στον αριστεροδέξιο προοδευτικό δρόμο, που επανέρχεται στην επικαιρότητα.

Το ερώτημα είναι τι απομένει  να δώσουν τώρα, αφού το θέμα ‘’Μακεδονία’’  έκλεισε, όπως ήθελε η κυρία Μέρκελ και δεν υπάρχει  ενδεχόμενο  νέου δημοψηφίσματος για να επιχειρήσουν τις γνωστές κωλοτούμπες. Εκείνο που με τρομάζει είναι ότι η επαναφορά του ‘’ασώτου’’ ακολουθεί τα γνωστά ηρωικά συνθήματα. Δήλωσε λοιπόν ο κ. Κομμένος

«Έλα Τσαβούσογλου Έλληνες Κούρδοι Αρμένιοι Άραβες της Αλεξανδρέττας Κύπριοι Πόντιοι σας περιμένουμε, μαζί με τον Ερντογάν θα σας λιώσουμε».

Το λεξιλόγιο απόλυτα ταυτισμένο με το τουρκικό και ‘’αδίκως’’ το κατακρίνουμε και θέλουμε να δείξουμε τη διαφορά μας  στους συμμάχους μας που καλούμε να αναγνωρίσουν το δίκιο μας και το έχουμε σε μεγάλο βαθμό επιτύχει.. Το αφελές ερώτημά μου είναι ποιος τον εξουσιοδότησε, αν αυτό αποτελεί μέρος της εξωτερικής πολιτικής της χώρας και πώς αγνόησε εκείνους που για πρώτη φορά μας στηρίζουν με επίσημες δηλώσεις τους, Γάλλοι, ΗΠΑ, Ε.Ε. [συμπεριλαμβανομένης αυτή τη φορά και της  οιονεί  φιλότουρκης Γερμανίας]. Είναι σαφές ότι θέλει να διεμβολίσει ό,τι συστηματικά και σοβαρά  έχει καταφέρει η ελληνική πολιτεία και αντιμάχεται  η αντιπολίτευση. Είπε προχθές  ο νέος αρχηγός του αναπαλαιωμένου ΠΑΣΟΚ για το άδικο της Τουρκίας, χωρίς καμιά αναφορά στις ελληνικές κυβερνητικές θέσεις, σαν να εκπροσωπεί κάποια άλλη χώρα, αλλά ποια;;; Το απέφυγε για να δείξει ότι στο θέμα έχουν τις μοναδικές ορθές θέσεις και σε κάθε περίπτωση δεν συντάσσονται με εκείνα που αγωνίζεται και έχει επιτύχει η χώρα επίσημα  μέχρι τώρα και αποτελούν τις πάγιες εθνικές μας θέσεις στα Ελληνο-Τουρκικά.

Ο κ. Τσίπρας ξεκαθάρισε ότι ‘’είναι επικίνδυνα τα παιχνίδια μας  στο Ουκρανικό, διότι μπορεί να μας βάλουν στο μάτι της Ρωσίας και ότι δεν πρέπει να μας θεωρεί δεδομένους κανένας. Δηλαδή να στηρίξουμε  τον αναθεωρητισμό της Ρωσίας που ταυτίζεται με τις τουρκικές επιδιώξεις ή να σαμποτάρουμε τις συμμαχικές αποφάσεις και αυτοί γιατί να μας βοηθήσουν!!! Αυτά τα απλά θέματα τα γνωρίζουν και τα παιδάκια και είναι κρίμα να φαίνεται σε φίλους και εχθρούς ότι η Κυβέρνηση δεν έχει ούτε την συμπαράσταση των λοιπών Κομμάτων της Βουλής.

Ανάλογες καταστάσεις τις έχουμε πληρώσει στο παρελθόν και μυαλό δεν βάλαμε. Η Ελλάδα είναι η πατρίδα όλων μας και αν έχουμε διαφορές θα τις λύσουμε σε ευθετότερο χρόνο. Όταν ο λαός μας ενήργησε συλλογικά είχαμε το έπος  του 1940 και την επανάσταση του 1821, που ελευθέρωσε τη χώρα από τον οθωμανικό ζυγό. Τα διλήμματα και οι φοβίες δεν ταιριάζουν στον λαό μας και γι’ αυτό φροντίζουμε τον εξοπλισμό μας. Προσέχετε όμως ,γιατί στην προσπάθειά σας να φανείτε ευχάριστοι, προσφέρετε χείριστες υπηρεσίες στην πατρίδα. Με τον τρόπο αυτό δείχνεται ότι σας ενδιαφέρει περισσότερο το κομματικό όφελος και αφήνεται περιθώρια στους πατριδοκάπηλους να προσεταιρισθούν απλούς πατριώτες και να τους εντάξουν σε ακραίες εθνικιστικές ομάδες. Συνέλθετε  διότι ‘’ οι καιροί ου μενετοί’’, κοινώς όσο ακόμα είναι καιρός.     Αντώνης

ΑΣΠΑΛΑΚΕΣ

 

                                 ΑΣΠΑΛΑΚΕΣ

       ΟΜΟΙΟΤΗΤΕΣ ΚΑΙ ΔΙΑΦΟΡΕΣ

 

Στην προσπάθειά μου να κατανοήσω το περιβάλλον, αναζητώ  εξηγήσεις στα καθημερινά φαινόμενα που διέπουν τη ζωή μας. Το ΙΝΤΕΡΝΕΤ, πέραν του εύκολα προσπελάσιμου διαδικτύου με τα αμέτρητα αρνητικά του, δίνει τη δυνατότητα της αναζήτησης επιστημονικών ερευνών για τα φαινόμενα που μας περιβάλλουν. Παρακολουθώντας μια εκπομπή για τα φυσικά προβλήματα της γεωργίας, συγκράτησα ότι κάποια μικρά τρωκτικά – οι ασπάλακες – έχουν τη δυνατότητα να καταστρέφουν ολόκληρες σοδιές και να αχρηστεύουν τους κόπους και τους μόχθους των καλλιεργητών της γης.

Αναζητώντας το ειδικό εδάφιο στην ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια, έμαθα πολλά και λίαν ενδιαφέροντα γύρω από το θέμα και   διαπίστωσα την ύπαρξη  ανάλογης βλαπτικής συνομοταξίας και στα ανθρωποειδή. Πριν όμως προχωρήσουμε στα ‘’δικά’’ μας, ας δούμε την επιστημονική ερμηνεία που αφορά τα τρωκτικά του είδους και στη συνέχεια θα αναζητήσουμε ομοιότητες και ενδεχόμενες διαφορές , με μια ειδική και περίοπτο κατηγορία του δικού μας χώρου, η οποία στα δημοκρατικά πολιτεύματα ονομάζεται αντιπολίτευση.

‘’Ο ασπάλακας ή τυφλοπόντικας είναι μικρό θηλαστικό με πολύ περιορισμένη όραση, αλλά ιδιαίτερα ανεπτυγμένη όσφρηση και είναι προσαρμοσμένο σε έναν υπόγειο τρόπο ζωής. Ζει στους αγρούς και έχει φωλιές λίγα μέτρα κάτω από το έδαφος. Οι ασπάλακες έχουν μικρά μάτια τα οποία καλύπτονται από επιδερμίδα, με συνέπεια η όρασή τους να αρκεί ώστε να διακρίνουν απλά το φως από το σκοτάδι. Έχουν όμως αναπτύξει πολύ την όσφρησή τους, η οποία παίζει σημαντικό ρόλο στην επιβίωσή τους. Σύμφωνα με έρευνες, η όσφρησή τους χαρακτηρίζεται «στερεοσκοπική», τους δίνει δηλαδή την δυνατότητα να εντοπίσουν την κατεύθυνση από την οποία προέρχεται μία μυρωδιά, όπως ακριβώς ο άνθρωπος και άλλα θηλαστικά αξιοποιούν τα αυτιά τους για να εντοπίσουν την πηγή ενός ήχου. Με αυτόν τον τρόπο, εάν μυρίσει το γεύμα του, αντιλαμβάνεται προς τα πού να κινηθεί για να το βρει, ή εάν μυρίσει κάποιο φυσικό εχθρό, διαισθάνεται προς ποια κατεύθυνση χρειάζεται να κινηθεί για να τον αποφύγει.^’’

Ας ανατρέξουμε τώρα στην αντίστοιχη ανθρώπινη συνομοταξία   [Στη βιολογία, συνομοταξία (Λατινικά: phylum = φύλο, δηλαδή φυλή) ονομάζεται η ταξινομική βαθμίδα που βρίσκεται κάτω από το Βασίλειο και πάνω από την Ομοταξία]. Η πρώτη διαπίστωση είναι ότι βασική τους διαφορά είναι ότι οι δικοί μας ζουν πάνω στη γη και τινες μάλιστα εξ αυτών και στους αιθέρες, οι αποκαλούμενοι αιθεροβάμονες. Δεν έχουν περιορισμένη όραση αλλά ‘’επιλεκτική’’ διότι αντί μεμβράνης στα μάτια βάζουν παρωπίδες. Από εκεί και πέρα δεν περιορίζονται στην επιβίωση και τη διατροφή τους – όπως οι  ασπάλακες – αλλά θέλουν τα πάντα και κυρίως την εξουσία, η οποία θα τους εξασφαλίσει και από ενδεχόμενες κακοτοπιές ή παρασπονδίες τους!!!

Δεν συμφωνούν ποτέ με καμιά κυβερνητική πρόταση – ούτε καν για την ασφάλεια και άμυνα της χώρας  και τον εξοπλισμό της – υπερασπίζονται τους φοιτητικούς αυταρχισμούς , τις καταστροφές βιβλιοθηκών και αρνούνται στην αστυνομία το δικαίωμα της δημόσιας τάξης. Βασικό τους σύνθημα αποτελεί η άρνηση του Νόμου και της τάξης.          Τελικά είναι οι μόνοι που υπερασπίζονται – αμέσως ή εμμέσως και υπούλως-  τη σοβιετική εισβολή στην Ουκρανία, μέσω της οποίας νομιμοποιούν τον αναθεωρητισμό των Τούρκων και τις ρητές πλέον διεκδικήσεις τους. Την  τελευταία  εθνική θέση μας  αποδέχτηκε τελικά και η Γερμανία, που ήταν ανέκαθεν φιλότουρκη ή  κρατούσε  ίσες αποστάσεις θυτών και θυμάτων.

Διερωτώμαι  πραγματικά που το πάνε, αποδεχόμενος ότι η ταύτιση συκοφάντησης του Έλληνα Πρωθυπουργού αποτελεί συμπλεγματική συμπεριφορά αμφοτέρων των πλευρών [  τουρκικής εξουσίας και ελληνικής αντιπολίτευσης]. Δεν θέλω να πιστεύω ότι αντιστρατεύονται τα ελληνικά συμφέροντα, που  επί τέλους   υποστηρίζονται   διεθνώς, δεν αποκλείω όμως ότι  με αυτούς τους ιδεολογικούς τους ακροβατισμούς δεν σκέπτονται ή παραβλέπουν τα εθνικά συμφέροντα,  με αντάλλαγμα την υποκλοπή της εξουσίας!!!  Κάποιοι  μάλιστα εξ αυτών ,το είχαν και καμάρι τους [ αν έχετε απορίες διαβάστε τα συμπεράσματα της 5^ης Ολομέλειας του ΚΚΕ για τη μακεδονική μειονότητα στην Ελλάδα και την κριτική  ακόμα και του στελέχους του κόμματος και συντρόφου του Μπελογιάννη, της Έλλης Παππά. Θέλω να πιστεύω ότι το Κόμμα που αυτοτοποθετείται στο εθνικό τόξο, θα ανανήψει και δεν θα συμμερίζεται ανεξέλεγκτα τους ακροβατισμούς των λοιπών ‘’προοδευτικών’’  δυνάμεων.

Ο τελευταίος χαρακτηρισμός, που σπεύδουν όλοι να υιοθετήσουν, δεν αποτελεί παρά ένα αστείο παλιμπαιδισμό, διότι δεν μπορεί να αποτελεί πρόοδο η επαναφορά στα όσα κατά καιρούς ισχυρίστηκαν, υπερασπίστηκαν και εξακολουθούν να υποστηρίζουν οι αυτοαποκαλούμενοι προοδευτικοί, ριζοσπάστες και αριστεροί. Αυτά  που μας γυρίζουν πίσω σε αποτυχημένα και καταδικασμένα συστήματα που έβλαψαν και εξακολουθούν να δικαιώνουν εισβολείς , αναθεωρητισμούς, οπορτουνισμούς και βαριοπούλες. Όλα αυτά μου θυμίζουν τον τίτλο μιας παλιάς ελληνικής κωμωδίας ‘’υπάρχει και φιλότιμο’’. Αλήθεια υπάρχει;;;  Αντώνης 

ΠΑΝΟΣ ΚΑΜΜΕΝΟΣ - ΥΠΑΡΧΩ

 

        ΠΑΝΟΣ ΚΑΜΜΕΝΟΣ ‘’ΥΠΑΡΧΩ’’

 

 

Για την αποφυγή κάθε παρεξήγησης, δηλώνω προκαταβολικά ότι  βιολογικά του  εύχομαι μακροζωία και ευδαιμονία, αλλά  και αποχή από πράξεις και λόγια που επηρεάζουν την εθνική μας ηθική υπόσταση , ακόμα και  την ‘’ακέραια ύπαρξή  μας’’.

Διατηρώ σε περίοπτη θέση το βιντεάκι με την ανήθικη ‘’δακτυλική’’ χειρονομία του σε αθλητική εκδήλωση και την ανταπόδοση των θεατών με μούντζα. Με την χειρονομία του πρόσβαλε  και την προπονήτρια,   αξιοπρεπή  αδελφή του. Μπορεί να υπερασπίζεται τις απόψεις του ‘’ότι μας  ψεκάζουν’’ αρκεί να μην ‘’καπηλεύεται’’ τον αγνό  πατριωτισμό των Ελλήνων με τα ψεύτικα διλήμματά του. Αρκετά έβλαψε τη χώρα, ας ασχοληθεί με την αυτοβιογραφία του, απέναντι σε ένα καθαρό καθρέφτη, ελπίζοντας να ‘’δει πραγματικά τι έχει κάνει ‘’ για τη χώρα μας. Πούλησε ακόμα και την ονομασία περιοχής της πατρίδας μας, που συστηματικά καπηλευόταν.

Εκεί που είχαν  σχεδόν  ξεχαστεί  οι  ‘’εξυπνάδες’’ του, επανήλθε στις  ‘’πολιτικές’’ παρεμβάσεις του, με τη δήλωση ότι είναι τρέλα η απόφαση της Ε.Ε., για εμπάργκο του ρωσικού πετρελαίου. Πάντα οι απόψεις του ήταν ταυτόσημες με εκείνες του  ηγέτη της φίλης Ουγγαρίας, που εκβίασε και πάλι  κάποιο συμβιβασμό. Δεν έχει ακόμα καταλάβει ότι ‘’θέλει αρετή και τόλμη η ελευθερία’’ και η μεγαλοσύνη  των λαών δεν μετριέται με το στρέμμα, με της καρδιάς το πύρωμα μετριέται και με το αίμα, όπως έγραφε ο Κωστής Παλαμάς. Παιδί του πολέμου και της κατοχής ο ίδιος, ξέρω πολύ καλά τι λέγω.

Δεν είναι μόνος όπως δυστυχώς συμβαίνει συχνά, υπάρχουν και οι οπορτουνιστές [ όρος των αριστερών που καλύπτει όλους τους εθνικιστές και τους οπαδούς του ολοκληρωτισμού]. Φαίνεται ότι ήρθε η ώρα να επαναφέρει αυτές της ηθικές αλήθειες, ο μαρτυρικός λαός και η άξια ηγεσία της Ουκρανίας, ΠΟΥ ΠΛΗΡΏΝΕΙ ΤΟ ΤΊΜΗΜΑ ΥΠΕΡΆΣΠΙΣΗΣ ΤΩΝ ΑΝΘΙΡΏΠΙΝΩΝ ΑΞΙΏΝ, αντιδρώντας στη βάρβαρη ρωσική εισβολή.

Αν λοιπόν κ. Καμμένε [ με δύο ή ένα [μι]τίποτα δεν αλλάζει] βάλουμε όλα τα ιδανικά στο χρηματιστήριο  οικονομικών αξιών, δικαιώνουμε τον ρωσικό αναθεωρητισμό και σύντομα έρχεται η σειρά μας και αυτό είμαι σίγουρος ότι μπορείτε να το καταλάβετε.

Ασχοληθείτε  λοιπόν  με  άλλα, ολιγότερο επικίνδυνα παιχνίδια, αφού το έχετε πάρει απόφαση να ξεστρατίσετε στους δρόμους της νοσηρής σας επιλογής  . Αντώνης